第53章 草堂相遇洋小姐
廖国仁得手后，除带走行长室保险柜内的备用钥匙外，将金库钥匙放回了值班室的保险柜，并将三道库门一一关上，再骑车迅疾出逃。真可谓思维缜密，时机准确，准备充分，行动快速。但边关紧锁，布控严密，他插翅难逃。
但他一不投亲靠友，二没在边关露面，三不投案自首，自杀是绝不可能的。他到哪里去了？难道在内地隐姓埋名？
五虎大将研究完案卷又反复研讨了廖国仁孤僻内向的性格和反思维的逻辑思维方式，肯定了“紧锁边关，深挖内地”的侦破方案，并制定了几大措施：
1、继续加强边境地区的堵卡工作，尤其是云南西双版纳一线重点设防，并请缅甸安全委员会协助行动；
2、进一步做好对廖国仁的亲友、同学同乡及各种社会关系的调查访问和布控工作，做到露头就打；
3、增派三个追捕组赴宜昌、重庆、武汉等长江重镇和京广、湘黔铁路沿线进行深挖，赶蛇出洞；
4、加强侦查力量，请求特种手段配合行动；……
成都浣花溪边，鸟语花香，游人如织。不但国内外的旅游者都希望“到此一游”，文人墨客也常云集于此。浣花溪边的竹篱茅舍，便是驰名中外的杜甫草堂。
上午，一个鹰鼻阔嘴的青年走进杜甫草堂。他看完现代伟人们题写的楹联之后，摇着头走入正厅。正厅中央一尊杜甫瘦骨嶙嶙、仰天长啸的铜像把他吸引住了。
他推推鼻梁上的变色镜从各个角度凝视着铜像，接着又走过去用手指轻轻地敲击着咚咚作响的嶙嶙瘦骨。他有些伤感地自言自语：
“可悲啊，太可悲了！”
这时，一位外国小姐来到他的身边，用不太流利的汉语问他：
“先生，这是谁呀？”
他一见这位能说汉语的外国小姐便立时振作起来，用英语回答：
“小姐，这就是唐代伟大诗人杜甫先生。”
“先生的英语说得真好。我叫史密斯，先生贵姓？”
小姐向他竖起大拇指。
他受到了小姐的夸赞，便有些激动地说：
“谢谢小姐，我叫杨白华。”
三言两语，他们成了朋友。
史密斯小姐问起了唐朝，问起了杜甫。
杨白华的话便像打开的闸门。
他用英语表达，真是口若悬河：
“唐朝是中国封建社会政治、文化、经济的鼎盛时期，是罗马帝国都崇拜的朝代。唐诗是唐朝的主要文化，杜甫是唐代的文豪，中国的诗圣。多少昏君淫臣造有楼台亭榭，四处藏娇纳妾，也能名垂千古。可悲阿，他却只有一隅草堂。人称杜甫是现实主义的诗人，他的诗是安史之乱的史诗，但他只能写出《茅屋为秋风所破歌》，却不能认识到现实对他的抛弃，没有经济头脑，更没有敢闯精神，只会‘空悲切’。”
他用汉语作补充，语气深沉：
“可悲啊，一代文豪也穷途潦倒，病死湘江之中。他是典型的中国人。几千年的封建桎梏，使中国人习惯于当奴才。唉，封建主义的东西根深蒂固，社会主义的东西水上浮漂，资本主义的东西太少太少。要是早学你们西方，中国也不会如此悲哀。悲哀的历史孵化了悲哀的中国，悲哀的中国又造就了我们悲哀的一代。总有一天，我也要闯出国门，用金钱作铺垫，和你们外国人比比高矮。”
“杨先生，您如此悲哀，您真的了解西方吗？”
史密斯小姐见他左一个可悲右一个悲哀，禁不住有些疑惑地问。
“我暂时谈不上了解，但我能理解！我已经了解的东西，却无法理解！比如中国，在我的眼里，它是一个既抽象又模糊的概念，它有多重？我看不及20克黄金。您认为咧？”
他的话题已远离了唐朝和杜甫。
“杨先生，谢谢您的导游！但愿您在武侯祠不再悲哀，能看到自己民族的伟大，国家的未来。再见！”
史密斯一挥手走了。
杨白华想来一个精彩的飞吻，手却从阔嘴移到了鹰鼻的眼镜架上。他呆呆地站在那里，不知那里得罪了洋小姐，茫然不知所措。
但他一不投亲靠友，二没在边关露面，三不投案自首，自杀是绝不可能的。他到哪里去了？难道在内地隐姓埋名？
五虎大将研究完案卷又反复研讨了廖国仁孤僻内向的性格和反思维的逻辑思维方式，肯定了“紧锁边关，深挖内地”的侦破方案，并制定了几大措施：
1、继续加强边境地区的堵卡工作，尤其是云南西双版纳一线重点设防，并请缅甸安全委员会协助行动；
2、进一步做好对廖国仁的亲友、同学同乡及各种社会关系的调查访问和布控工作，做到露头就打；
3、增派三个追捕组赴宜昌、重庆、武汉等长江重镇和京广、湘黔铁路沿线进行深挖，赶蛇出洞；
4、加强侦查力量，请求特种手段配合行动；……
成都浣花溪边，鸟语花香，游人如织。不但国内外的旅游者都希望“到此一游”，文人墨客也常云集于此。浣花溪边的竹篱茅舍，便是驰名中外的杜甫草堂。
上午，一个鹰鼻阔嘴的青年走进杜甫草堂。他看完现代伟人们题写的楹联之后，摇着头走入正厅。正厅中央一尊杜甫瘦骨嶙嶙、仰天长啸的铜像把他吸引住了。
他推推鼻梁上的变色镜从各个角度凝视着铜像，接着又走过去用手指轻轻地敲击着咚咚作响的嶙嶙瘦骨。他有些伤感地自言自语：
“可悲啊，太可悲了！”
这时，一位外国小姐来到他的身边，用不太流利的汉语问他：
“先生，这是谁呀？”
他一见这位能说汉语的外国小姐便立时振作起来，用英语回答：
“小姐，这就是唐代伟大诗人杜甫先生。”
“先生的英语说得真好。我叫史密斯，先生贵姓？”
小姐向他竖起大拇指。
他受到了小姐的夸赞，便有些激动地说：
“谢谢小姐，我叫杨白华。”
三言两语，他们成了朋友。
史密斯小姐问起了唐朝，问起了杜甫。
杨白华的话便像打开的闸门。
他用英语表达，真是口若悬河：
“唐朝是中国封建社会政治、文化、经济的鼎盛时期，是罗马帝国都崇拜的朝代。唐诗是唐朝的主要文化，杜甫是唐代的文豪，中国的诗圣。多少昏君淫臣造有楼台亭榭，四处藏娇纳妾，也能名垂千古。可悲阿，他却只有一隅草堂。人称杜甫是现实主义的诗人，他的诗是安史之乱的史诗，但他只能写出《茅屋为秋风所破歌》，却不能认识到现实对他的抛弃，没有经济头脑，更没有敢闯精神，只会‘空悲切’。”
他用汉语作补充，语气深沉：
“可悲啊，一代文豪也穷途潦倒，病死湘江之中。他是典型的中国人。几千年的封建桎梏，使中国人习惯于当奴才。唉，封建主义的东西根深蒂固，社会主义的东西水上浮漂，资本主义的东西太少太少。要是早学你们西方，中国也不会如此悲哀。悲哀的历史孵化了悲哀的中国，悲哀的中国又造就了我们悲哀的一代。总有一天，我也要闯出国门，用金钱作铺垫，和你们外国人比比高矮。”
“杨先生，您如此悲哀，您真的了解西方吗？”
史密斯小姐见他左一个可悲右一个悲哀，禁不住有些疑惑地问。
“我暂时谈不上了解，但我能理解！我已经了解的东西，却无法理解！比如中国，在我的眼里，它是一个既抽象又模糊的概念，它有多重？我看不及20克黄金。您认为咧？”
他的话题已远离了唐朝和杜甫。
“杨先生，谢谢您的导游！但愿您在武侯祠不再悲哀，能看到自己民族的伟大，国家的未来。再见！”
史密斯一挥手走了。
杨白华想来一个精彩的飞吻，手却从阔嘴移到了鹰鼻的眼镜架上。他呆呆地站在那里，不知那里得罪了洋小姐，茫然不知所措。