第885节
日子休闲，也由着他晃来晃去，只不过最近些日子贾国流行时疫，也不知源从何起，他在这方面其实是门外汉，有心无力。
数月之后，贾国终于把人凑齐了，通过各方势力的推荐引进，连李绩在内，一共有四名新晋长老，其中竟然还有一个他识得的，算不上熟悉，但在杀戮空间却有一面之缘--勾行戬，一个在天择大陆也算得上是小有名气的半仙。
这一日，贾国长老齐聚，打开通道为几名新晋长老开后门，如贾庄猜测，每个愿意来的都有自己的目的，对半仙来说，还有什么目的是比进入先天大道碑更重要的？
当然，不是真正的进入，否则进去后出不来，贾国的麻烦怎么办？
就只是验证所学，或者说，验证自己的道德层次高低！
换一个先天大道，没人会这么好的兴致来验证，不会就是不会，有什么打紧？但道德不同，你不能说自己没道德不是？至于道德高低，便只有通过先天道德碑来一证深浅。
在这里，在先天道德碑，也是所有先天道德碑中最奇怪的一个记录保持着，那就是，取得了进入道德碑的资格却不进去的，在所有先天道碑中几率是最高的。
听着很奇怪，其实自有其道理。
我能进去，说明我有道德，是一个道德高尚之人；但我不进去，因为这不是我的道，不想被道德束缚！
就是这么复杂，矛盾，代表了几乎所有修士的心态。
在等待中，勾行戬有些自来熟的蹩到李绩身旁，笑道：
“贫道勾行戬，和道友有过一面之缘，只是未曾交手，甚憾！
道友杀伐之烈，毁人不倦，也来衡量道德么？”
这人说话很不中听，属于那种话里有话，带刺含讥的，不过李绩从来不怕这种人，论嘴，他就像对剑一样的自信。
“形之正，不求影之直，而影自直。
人的道德，就像星空一般的深遂，而我们看到的，只是它的表象。
勾道友这么快就从杀戮空间出来了？看来杀戮之道更契合道友本质？”
勾行戬说他毁人不倦，指的是杀九婴时手段残忍，毫无怜悯之心；李绩则是暗指他没见过世面，不知星空之深，不过一天生杀胚而已。
嘴毒的人，耐受力往往就更强些，“我听人自夸过相貌的，实力的，勇气的，智慧的，但却很少听说过自夸道德的，道友的道德，不是应该由道德碑来衡量的么？”
李绩一哂，“诚实，就是最大的美德！
独立不惭影，独寝不愧衾，我之道德，又岂是它物能衡量的？”
勾行戬一楫道：“佩服佩服，合着道友的意思就是自己认为自己有道德那么就有道德……”
两人在这里斗嘴取乐，那边厢贾国长老们已经把入碑通道搭建完成，
勾行戬把手一引，“道德高尚者先请！”
李绩昂然而行，他知道自己进不去，但不代表现下就会弱了气势，再者说了，他进不去难道这家伙就能进去了？真有进去的把握谁还跑这里来走后门？
身形飘动，人已来到道德碑前，手摩头顶肩扛，一番施展后才不屑道：
“什么道德碑，莫不是个假的？”
那勾行戬仰天大笑，也飘到近前，肩扛手摩头顶，结果一般无二，回头应和道：
“还真特-娘-的是个假的，像咱们爷们儿这样的真汉子都进不去，偏偏就只給伪君子大开方便之门……”
第2232章 第一个
道德碑的通道开启也不过短短一刻，结果也是不出所料，新晋的四名半仙是一个也没进去，不是他们不想进去，而是完全被拒绝。
也在意料之中，大家都付之一笑，本来就没指望，又谈何失望？
贾庄为新晋长老准备了一个接风会，简单质朴，主要就是让大家都互相熟悉一下；如果只是新来一个，就没这必要，就像李绩之加入桓国；但如果是十来个人的长老团中新加入四个，那就很有必要。
在未来的时间里，他们将有很大可能会并肩作战，对彼此的性格，战斗习惯，道统偏向都应该有一个大致的了解。
熟悉的过程很简单，大家一起饮酒，每个半仙当庭演示一番自己的功法境界，都是大家，一看就懂，太深入的东西不太可能，但简单的了解却是一目了然。
到了这个层次，基本上都是心胸开阔的，或者说装也要装出大方来，没人会抗拒，太过藏私，这是对别人的不尊重，也是对自己的不负责任。
折腾了大半日才散，李绩在附近找了座山峰歇脚，长长的吐了口气，这次的贾国之行，收获简直是太大了，大到了他就根本没有想象到。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！
道德之碑，他竟然可以进去！
这就说明，这个最古老，最神秘，最直透人心，最假惺惺的先天大道竟然还没人合道？
怎么可能？但却又真实可信！
在李绩的思想中，像是道德这样的东西，不应该是最先被人合道的么？结果像五行阴阳这样的自然之道都尽数被人合了，像杀戮毁灭这样的先天终结大道也被人合了，先天五运中为首的命运也被合了，怎么反倒是先天五德中的道德反而没人合？
自然易得，人心难弄？
在和勾行戬一番口舌后，他没有任何心理负担的靠近了道德碑，注定进不去的地方有什么好患得患失的？
谢天谢地，哪怕心理很放松，但数千年修道以来养成的谨慎习惯还是让他首先伸出的是手，而不是脑袋撞！
在旁人看不到的角度，他的中指竟然毫无障碍的伸进了道德碑的屏障，幸亏他反应机敏，及时缩了手，否则怕就会被其他修士发现，其实就算是发现了也无所谓，但他还是希望低调一些，因为有很多东西，他一时还没想清楚。
这可能有些不尊重，头一次和道德碑的接触，就是比划了一只中指进去……但愿天道不懂这个手势的某种含意！
再之后的头撞肩抗就是做戏，也是他进一步接触屏障的尝试，最后结论就是，他确确实实的能够进去，这个道德嘛，竟然是个没主的？
他当然不会就急赤白脸的把道德大道当作自己的合道之道，不过是一个惊喜，证明了三十六种大道中确实还有未曾被人合道的，却不一定就是他的道。
自始至终他都很清醒，合什么道？首先一定是要贴合自己的本心性灵，其次才是是否是先天大道！
如果摆在面前的有两个选择，不合心意的先天大道，非常合适的后天大道，那么他一定会选择后者，当然，真到踏出最后那一步时，也不知道老天爷还会不会給他选择后天大道的机会。
他仍然必须把寻找空缺先天大道的计划进行下去，也许，就有一个毕竟合适自己的呢？
道德碑就摆在这里，谁也偷不走抢不去！道德大道就存在于天地间，也不是说你想合别人就不能合了，终究，比的是个机缘。
进入天择大陆，在知道合道的规则后，虽然从未表现出来，但实际上对他还是有影响的；往上爬了四千年，忽然有一天被告知上面的座位已经满员，你只能选择更下一层的船票，总是让人感觉有些失落。
这种感觉一直伴随着他，隐隐约约，朦朦胧胧，现在则是一朝得清，原来，上面还是有位置的，只不过可能有更多的人在竞争，有特权的，有后台的，有根脚的，转世的，他对此不太在乎，只要有机会，大家就是公平的。
取出一壶酒，自斟自饮；道德大道肯定不是唯一空缺的大道，但空缺的大道也绝不会多，应该在五个之内，甚至不超过三个，那么，还有可能是哪些呢？
贾国的遭遇教会了他不要依靠常识来判断天道，这里面充满了变数，也充满了乐趣。
先天三十六道，不依高低上下，是这样排列的，
命运，厄运，截运，气运，承运，太易，太初，太始，太素，太极，太虚，道德，阴德，功德，福德，圣德，杀戮，毁灭，寂灭，时间，空间，五行，阴阳，造化，雷霆，生死，涅槃，混沌，混元，虚无，归一，力量，因果，轮廻，无常，莫须有……
莫须有，就是可能有，可能没有的意思；三十六是天罡之数，但先天大道又不能随便凑和，滥竽充数，所以留个空缺，称为莫须有。
实际上真实存在的，不过是三十五个先天大道。
李绩已经验证无误进不去的，也就是已经被合了道的，有五行，阴阳，杀戮，雷霆，太极，太虚，力量，毁灭等八个，再加上凤凰承认的命运被合，是九个；龙族的时空之道被合，但他不确定到底是时间大道被合，还是空间大道被合，其中必有其一，也可能两个都被合了道。
也就是说，目前为止他确定了十一个，还有二十四个待定，这个过程真不是一般的困难，要了賊命了！
就像有三十六个生日礼物盒子，只有一个是属于你的，那么你总得搞清楚每个盒子里装的是什么，合不合心意，又有哪些是隔壁老王的？
要是有人能帮他分摊一下就好了！两，三个人各顾一片，解决起来就很简单；可惜，这种事是注定不可能和人共享的，说不出，道不尽，只能憋死在自己心里。
修真世界，人海茫茫，你知道哪个人和你有同样的心思？又怎么做到完美沟通？又怎么取得彼此间的信任？
太难了！
第2233章 来袭
李绩在贾国的悠闲日子只过了不足三十年，他的命运大道还都没有完全成型，预料中的侵略开始了。
天择大陆的换国之争，在经历了数百万年的变迁发展后，逐步完善成一整套既复杂又简单，既光明又黑暗，既困难又容易的统一程序。
其核心内容就是防止战事的无序扩大，这在天择大陆的创立初期曾经在很长时间内都腥风血雨不断，把争夺就控制在一国之内，再简单点说，就是控制在半仙长老之间，与其说是一场争夺战，就不如说是一场擂台赛。
最重要的是前期的规划，审时度势，至于真到了开打的那一刻，其实谁胜谁负也大概大局已定，很难有意外发生。
这不是传统意义上的修真战争，一些战略战术在半仙这样的层次下也没有用武之地，关键是实力，这才是硬道理。
对一个国家的管理者来说，这些半仙祖宗们的纠纷他们是真心管不了，也不敢参与，其实和他们关系也不大，不管来了谁，都一样需要国家的管理者。
这是道家内部纷争的常态，对真君及更低层的修士来说，不过是换了个主家；但是如果是道家和佛门之间的变换，那么改变就会很大，比如这一次。
……天空中，一群僧人宝相庄严，沉默的依次而行，僧人们共有十五位，正好比贾国长老团少了三位，这也是天择大陆换国纷争的规矩，挑战者必须比拥有者少，这样才能体现国家越来越强大的趋势，否则以众欺寡，也就谈不上修真世界的发展。
无序世界，也是有规则的，鸿茅的大道可以允许他们无序杀伐不沾多少因果，但人类的天性是，在过于无序中就会慢慢找到自己的有序。
莲花和尚夹杂在僧人群中，对这次的谋国之举他没有太多的关心，来到天择大陆已过百年，类似的争斗也经历过不少，早已经司空见惯。
在他眼里，天择的夺国之争有些幼稚，别看是无序，但争斗过程条条框框太多，完全发挥不出来战争的艺术，当然，这不是说这里的人傻，也是大势所趋，特定环境下的特别现象。
他是最后才决定加入的，也是磨不过那些和尚们的请求，不过也就是一个卖力气的，其中计划策略是通通不知，他知道这样的较量基本上都是单个修士的比拼，他只需要尽自己一份心力即可，至于碰上谁，他不关心，重要么？
在主世界的修真界他一直就不温不火的，其实外景天去过，内景天也去过，他的根脚比较特殊，一些对普通修士来说一生都无法知晓的秘密，在他这里也不算什么，上一世他就只差一步踏入仙境，这一世是无论如何也不能错过。
一步一步的按照计划好的步调走，他太清楚冒然行事的坏处，尤其对他这样转世而来，占了大便宜的修者来说，不过份使用能力就是他行事的最高原则，如若不然，会遭天嫉的。
他之所以前来，其中最大的原因还在那个道德碑，通过外围竞争资格，他没把握，如果这次能一战而定，作为长老的他自然就有了自由进入的权利。
至于目的嘛，燕雀安知鸿鹄之志哉？
他们没太隐藏踪迹，这也不是偷袭，更像是一次斗将性质的争夺战利品，这是古老的传统，把无序的杀戮有序化。
已经进入了贾国的疆域，道德碑近在咫尺，同时能感觉到，道德碑上空近二十道强大的气息，道家修士早有准备，这同样也在意料之中。
两个团体隔空相望，有为首的僧人上前，和对方首席长老开始繁琐的战前礼仪，也包括双方较量的最终方式。
莲花和尚不关心这些，虽然他和人动手的机会并不算多，可并不代表他就没有战斗的实力，恰恰相反的是，在佛门一脉中，他也算是少有的护佛僧人，一身本事四千年来早已打磨的老炼无比，在加上前世的见识，这辈子就基本上没有走过弯路，
每一种佛法，每一个方向，都是精雕细琢，不走弯路，这样的四千年，顶的上别人的上万年，这才是天择僧人们一定要拉他入局的原因，在这些僧人中，还真就没人是他的对手，只不过比较低调，不愿意人前显圣罢了。
下意识的，把神识往对方道人中一扫，都是些强大的道人，也只是相对天择大陆而言，在他的眼中，这些人甚至还比不上主世界内景天的那些疯子。
不过……莲花和尚猛的眼神一紧，一股寒流从尾阊穴一直透到天顶……视线中，一个道人正笑的开心，一副他乡遇故知的鬼模样，
这东西，怎么也来这里了？
原以为天择大陆足够大，自己也足够低调，怎么也不会遇到这东西，却不成想一个疏忽就撞了车，这东西来了，事情还有好么？
从当初一听到这个剑修四处道碑撞头，莲花就知道是怎么回事！
和他一样！
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数月之后，贾国终于把人凑齐了，通过各方势力的推荐引进，连李绩在内，一共有四名新晋长老，其中竟然还有一个他识得的，算不上熟悉，但在杀戮空间却有一面之缘--勾行戬，一个在天择大陆也算得上是小有名气的半仙。
这一日，贾国长老齐聚，打开通道为几名新晋长老开后门，如贾庄猜测，每个愿意来的都有自己的目的，对半仙来说，还有什么目的是比进入先天大道碑更重要的？
当然，不是真正的进入，否则进去后出不来，贾国的麻烦怎么办？
就只是验证所学，或者说，验证自己的道德层次高低！
换一个先天大道，没人会这么好的兴致来验证，不会就是不会，有什么打紧？但道德不同，你不能说自己没道德不是？至于道德高低，便只有通过先天道德碑来一证深浅。
在这里，在先天道德碑，也是所有先天道德碑中最奇怪的一个记录保持着，那就是，取得了进入道德碑的资格却不进去的，在所有先天道碑中几率是最高的。
听着很奇怪，其实自有其道理。
我能进去，说明我有道德，是一个道德高尚之人；但我不进去，因为这不是我的道，不想被道德束缚！
就是这么复杂，矛盾，代表了几乎所有修士的心态。
在等待中，勾行戬有些自来熟的蹩到李绩身旁，笑道：
“贫道勾行戬，和道友有过一面之缘，只是未曾交手，甚憾！
道友杀伐之烈，毁人不倦，也来衡量道德么？”
这人说话很不中听，属于那种话里有话，带刺含讥的，不过李绩从来不怕这种人，论嘴，他就像对剑一样的自信。
“形之正，不求影之直，而影自直。
人的道德，就像星空一般的深遂，而我们看到的，只是它的表象。
勾道友这么快就从杀戮空间出来了？看来杀戮之道更契合道友本质？”
勾行戬说他毁人不倦，指的是杀九婴时手段残忍，毫无怜悯之心；李绩则是暗指他没见过世面，不知星空之深，不过一天生杀胚而已。
嘴毒的人，耐受力往往就更强些，“我听人自夸过相貌的，实力的，勇气的，智慧的，但却很少听说过自夸道德的，道友的道德，不是应该由道德碑来衡量的么？”
李绩一哂，“诚实，就是最大的美德！
独立不惭影，独寝不愧衾，我之道德，又岂是它物能衡量的？”
勾行戬一楫道：“佩服佩服，合着道友的意思就是自己认为自己有道德那么就有道德……”
两人在这里斗嘴取乐，那边厢贾国长老们已经把入碑通道搭建完成，
勾行戬把手一引，“道德高尚者先请！”
李绩昂然而行，他知道自己进不去，但不代表现下就会弱了气势，再者说了，他进不去难道这家伙就能进去了？真有进去的把握谁还跑这里来走后门？
身形飘动，人已来到道德碑前，手摩头顶肩扛，一番施展后才不屑道：
“什么道德碑，莫不是个假的？”
那勾行戬仰天大笑，也飘到近前，肩扛手摩头顶，结果一般无二，回头应和道：
“还真特-娘-的是个假的，像咱们爷们儿这样的真汉子都进不去，偏偏就只給伪君子大开方便之门……”
第2232章 第一个
道德碑的通道开启也不过短短一刻，结果也是不出所料，新晋的四名半仙是一个也没进去，不是他们不想进去，而是完全被拒绝。
也在意料之中，大家都付之一笑，本来就没指望，又谈何失望？
贾庄为新晋长老准备了一个接风会，简单质朴，主要就是让大家都互相熟悉一下；如果只是新来一个，就没这必要，就像李绩之加入桓国；但如果是十来个人的长老团中新加入四个，那就很有必要。
在未来的时间里，他们将有很大可能会并肩作战，对彼此的性格，战斗习惯，道统偏向都应该有一个大致的了解。
熟悉的过程很简单，大家一起饮酒，每个半仙当庭演示一番自己的功法境界，都是大家，一看就懂，太深入的东西不太可能，但简单的了解却是一目了然。
到了这个层次，基本上都是心胸开阔的，或者说装也要装出大方来，没人会抗拒，太过藏私，这是对别人的不尊重，也是对自己的不负责任。
折腾了大半日才散，李绩在附近找了座山峰歇脚，长长的吐了口气，这次的贾国之行，收获简直是太大了，大到了他就根本没有想象到。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！
道德之碑，他竟然可以进去！
这就说明，这个最古老，最神秘，最直透人心，最假惺惺的先天大道竟然还没人合道？
怎么可能？但却又真实可信！
在李绩的思想中，像是道德这样的东西，不应该是最先被人合道的么？结果像五行阴阳这样的自然之道都尽数被人合了，像杀戮毁灭这样的先天终结大道也被人合了，先天五运中为首的命运也被合了，怎么反倒是先天五德中的道德反而没人合？
自然易得，人心难弄？
在和勾行戬一番口舌后，他没有任何心理负担的靠近了道德碑，注定进不去的地方有什么好患得患失的？
谢天谢地，哪怕心理很放松，但数千年修道以来养成的谨慎习惯还是让他首先伸出的是手，而不是脑袋撞！
在旁人看不到的角度，他的中指竟然毫无障碍的伸进了道德碑的屏障，幸亏他反应机敏，及时缩了手，否则怕就会被其他修士发现，其实就算是发现了也无所谓，但他还是希望低调一些，因为有很多东西，他一时还没想清楚。
这可能有些不尊重，头一次和道德碑的接触，就是比划了一只中指进去……但愿天道不懂这个手势的某种含意！
再之后的头撞肩抗就是做戏，也是他进一步接触屏障的尝试，最后结论就是，他确确实实的能够进去，这个道德嘛，竟然是个没主的？
他当然不会就急赤白脸的把道德大道当作自己的合道之道，不过是一个惊喜，证明了三十六种大道中确实还有未曾被人合道的，却不一定就是他的道。
自始至终他都很清醒，合什么道？首先一定是要贴合自己的本心性灵，其次才是是否是先天大道！
如果摆在面前的有两个选择，不合心意的先天大道，非常合适的后天大道，那么他一定会选择后者，当然，真到踏出最后那一步时，也不知道老天爷还会不会給他选择后天大道的机会。
他仍然必须把寻找空缺先天大道的计划进行下去，也许，就有一个毕竟合适自己的呢？
道德碑就摆在这里，谁也偷不走抢不去！道德大道就存在于天地间，也不是说你想合别人就不能合了，终究，比的是个机缘。
进入天择大陆，在知道合道的规则后，虽然从未表现出来，但实际上对他还是有影响的；往上爬了四千年，忽然有一天被告知上面的座位已经满员，你只能选择更下一层的船票，总是让人感觉有些失落。
这种感觉一直伴随着他，隐隐约约，朦朦胧胧，现在则是一朝得清，原来，上面还是有位置的，只不过可能有更多的人在竞争，有特权的，有后台的，有根脚的，转世的，他对此不太在乎，只要有机会，大家就是公平的。
取出一壶酒，自斟自饮；道德大道肯定不是唯一空缺的大道，但空缺的大道也绝不会多，应该在五个之内，甚至不超过三个，那么，还有可能是哪些呢？
贾国的遭遇教会了他不要依靠常识来判断天道，这里面充满了变数，也充满了乐趣。
先天三十六道，不依高低上下，是这样排列的，
命运，厄运，截运，气运，承运，太易，太初，太始，太素，太极，太虚，道德，阴德，功德，福德，圣德，杀戮，毁灭，寂灭，时间，空间，五行，阴阳，造化，雷霆，生死，涅槃，混沌，混元，虚无，归一，力量，因果，轮廻，无常，莫须有……
莫须有，就是可能有，可能没有的意思；三十六是天罡之数，但先天大道又不能随便凑和，滥竽充数，所以留个空缺，称为莫须有。
实际上真实存在的，不过是三十五个先天大道。
李绩已经验证无误进不去的，也就是已经被合了道的，有五行，阴阳，杀戮，雷霆，太极，太虚，力量，毁灭等八个，再加上凤凰承认的命运被合，是九个；龙族的时空之道被合，但他不确定到底是时间大道被合，还是空间大道被合，其中必有其一，也可能两个都被合了道。
也就是说，目前为止他确定了十一个，还有二十四个待定，这个过程真不是一般的困难，要了賊命了！
就像有三十六个生日礼物盒子，只有一个是属于你的，那么你总得搞清楚每个盒子里装的是什么，合不合心意，又有哪些是隔壁老王的？
要是有人能帮他分摊一下就好了！两，三个人各顾一片，解决起来就很简单；可惜，这种事是注定不可能和人共享的，说不出，道不尽，只能憋死在自己心里。
修真世界，人海茫茫，你知道哪个人和你有同样的心思？又怎么做到完美沟通？又怎么取得彼此间的信任？
太难了！
第2233章 来袭
李绩在贾国的悠闲日子只过了不足三十年，他的命运大道还都没有完全成型，预料中的侵略开始了。
天择大陆的换国之争，在经历了数百万年的变迁发展后，逐步完善成一整套既复杂又简单，既光明又黑暗，既困难又容易的统一程序。
其核心内容就是防止战事的无序扩大，这在天择大陆的创立初期曾经在很长时间内都腥风血雨不断，把争夺就控制在一国之内，再简单点说，就是控制在半仙长老之间，与其说是一场争夺战，就不如说是一场擂台赛。
最重要的是前期的规划，审时度势，至于真到了开打的那一刻，其实谁胜谁负也大概大局已定，很难有意外发生。
这不是传统意义上的修真战争，一些战略战术在半仙这样的层次下也没有用武之地，关键是实力，这才是硬道理。
对一个国家的管理者来说，这些半仙祖宗们的纠纷他们是真心管不了，也不敢参与，其实和他们关系也不大，不管来了谁，都一样需要国家的管理者。
这是道家内部纷争的常态，对真君及更低层的修士来说，不过是换了个主家；但是如果是道家和佛门之间的变换，那么改变就会很大，比如这一次。
……天空中，一群僧人宝相庄严，沉默的依次而行，僧人们共有十五位，正好比贾国长老团少了三位，这也是天择大陆换国纷争的规矩，挑战者必须比拥有者少，这样才能体现国家越来越强大的趋势，否则以众欺寡，也就谈不上修真世界的发展。
无序世界，也是有规则的，鸿茅的大道可以允许他们无序杀伐不沾多少因果，但人类的天性是，在过于无序中就会慢慢找到自己的有序。
莲花和尚夹杂在僧人群中，对这次的谋国之举他没有太多的关心，来到天择大陆已过百年，类似的争斗也经历过不少，早已经司空见惯。
在他眼里，天择的夺国之争有些幼稚，别看是无序，但争斗过程条条框框太多，完全发挥不出来战争的艺术，当然，这不是说这里的人傻，也是大势所趋，特定环境下的特别现象。
他是最后才决定加入的，也是磨不过那些和尚们的请求，不过也就是一个卖力气的，其中计划策略是通通不知，他知道这样的较量基本上都是单个修士的比拼，他只需要尽自己一份心力即可，至于碰上谁，他不关心，重要么？
在主世界的修真界他一直就不温不火的，其实外景天去过，内景天也去过，他的根脚比较特殊，一些对普通修士来说一生都无法知晓的秘密，在他这里也不算什么，上一世他就只差一步踏入仙境，这一世是无论如何也不能错过。
一步一步的按照计划好的步调走，他太清楚冒然行事的坏处，尤其对他这样转世而来，占了大便宜的修者来说，不过份使用能力就是他行事的最高原则，如若不然，会遭天嫉的。
他之所以前来，其中最大的原因还在那个道德碑，通过外围竞争资格，他没把握，如果这次能一战而定，作为长老的他自然就有了自由进入的权利。
至于目的嘛，燕雀安知鸿鹄之志哉？
他们没太隐藏踪迹，这也不是偷袭，更像是一次斗将性质的争夺战利品，这是古老的传统，把无序的杀戮有序化。
已经进入了贾国的疆域，道德碑近在咫尺，同时能感觉到，道德碑上空近二十道强大的气息，道家修士早有准备，这同样也在意料之中。
两个团体隔空相望，有为首的僧人上前，和对方首席长老开始繁琐的战前礼仪，也包括双方较量的最终方式。
莲花和尚不关心这些，虽然他和人动手的机会并不算多，可并不代表他就没有战斗的实力，恰恰相反的是，在佛门一脉中，他也算是少有的护佛僧人，一身本事四千年来早已打磨的老炼无比，在加上前世的见识，这辈子就基本上没有走过弯路，
每一种佛法，每一个方向，都是精雕细琢，不走弯路，这样的四千年，顶的上别人的上万年，这才是天择僧人们一定要拉他入局的原因，在这些僧人中，还真就没人是他的对手，只不过比较低调，不愿意人前显圣罢了。
下意识的，把神识往对方道人中一扫，都是些强大的道人，也只是相对天择大陆而言，在他的眼中，这些人甚至还比不上主世界内景天的那些疯子。
不过……莲花和尚猛的眼神一紧，一股寒流从尾阊穴一直透到天顶……视线中，一个道人正笑的开心，一副他乡遇故知的鬼模样，
这东西，怎么也来这里了？
原以为天择大陆足够大，自己也足够低调，怎么也不会遇到这东西，却不成想一个疏忽就撞了车，这东西来了，事情还有好么？
从当初一听到这个剑修四处道碑撞头，莲花就知道是怎么回事！
和他一样！
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