第3章 猿人的真正模样
他落去的地方，则是一座低矮的山坳。
那里有天然的石道，山壁上，则有很多大山洞。
这些山洞借着山体间的泥土和石头缝隙，由人工挖成，山洞前的不远处，在一块矮坡上，有一群或裹着兽皮，或穿着草衣，拿着石矛石斧的人类，他们正在争执着什么。
这些人中，大部分站在了一边，另一边，有一个少年男子摔倒在了地上，昏了过去，他的身边有一条柴犬围着他唔唔叫。
又有一名小女孩，很奇特，带着一条小狐狸，并且居然穿着麻布衣服，张静涛这才发现，摔在地上的少年穿的也是麻布衣服。
于是在粗简草衣的环绕之下，这女孩显得楚楚动人，分外俏丽。
只是，那少年的摔倒，是人为的，这小女孩已然和那些人争执了起来。
那小狐狸便缩在了女孩身后，发出婴儿一样的啊啊啊的叫声，却吓不到任何人，自身倒是瑟瑟发抖，就又时而跑远，又时而跑回小女孩身后，十分敏捷。
再细看，这些人的肤色都有点灰黑感，很像是南方的野人迁徙到这温带才几十万年，皮肤还未及有太多的衍化改变的缘故。
难道自己真来到了古纪元？
远远看去，那些人的力量很大，简直是有洪荒之力的，因那少年昏倒前，曾很轻松的样子背着一只小野猪，可这少年与这些人推推搡搡时，却没几下就被推倒了，还撞在了一块石头上，死了过去。
的确是死了，至少魂魄飞了。
张静涛清晰看到那少年的身体中有一道影子飞出，而后变得越来越黑，直到黑得那人影的周围都变为了一道黑得深不见底的门户，那人影才消失了。
为此，他不知道那少年是不是去了某个阴次元，至少明白了，自己和那少年的影子形态，都是魂魄形态，只是，自己的波动似乎活跃得多，又有些不同。
那么，自己应该能代替这人的魂魄吧？
张静涛立即就这么想了，因作为一条影子，他不知道自己会不会摔死，只觉得这样做应该更安全一些。
下一秒，他就朝着这少年扑了下去。
果然，作为一条魂魄，他投入了那少年的身体里。
这一投，张静涛只觉的脑袋剧痛，浑身僵直，似乎自己已经死了，也听不到周围的声音了，眼前一片漆黑，后脑更是被阴气窒住了，不再升降体内生机。
他便是大惊，完全不知道这样下去，自己会不会真的挂掉。
好在那化为了影子的观音玉雕不知何时，融入了他的身体的祖窍中，他竟然能看到眉心中的这一尊观音。
此刻，这观音给他的感觉，就如一支笔，他虽不知道笔的内部是什么，却至少能操控这支笔，更重要的是，这观音后脑上的那一轮昭阳仙格，带着一丝强大的阳气，这阳气还如笔干上的笔锋，能随他控制。
惊喜之下，张静涛就赶紧甩动这缕阳气冲击后脑。
这一冲，果然有用。
人便悠悠醒了过来。
睁眼，就看到麻袍小妹子那稚嫩柔软的嘴唇好像刚离开了他的嘴边。
前一刻，应该是在帮他吹气。
张静涛心里很吃惊，难道这样的野人就懂得人工呼吸了？
未及多想，就听到那个小妹子在焦急用兽语叫他了。
兽语，也叫鸟语。
是很普遍的，因这世上，从来只有真正承载着文明的华语，才是可以一个字便发一个单音的。
那或者会是复合音，但依然只要一个单音，便能描述一件东西。
这样的文字，整个人类中只有一种。
而其余的语言，则全部是很原生态的，必须用几个甚至一连串不同的音来表达一件事物的语言，几乎都不会复合音，也就是说，用的都是连小鸟都能用出来的语言，才叫鸟语。
因而，鸟语的单音，往往没有任何意义，辨识起来当然就很累，不作专项训练的话，很难听懂这样的语言。
细听，这些人的鸟语，是以人类天然会产生的一些声音为基础的。
那个女孩，则被人叫作了阿咦，因她对什么都比别人要好奇几分，喜欢‘咦？咦？’的叫个不停，若弄清了一点事情的迹象，便又喜欢‘啊！啊！’的感叹。
但是，这只是这女孩的称呼，并不是说文字。
这里，还没有文字。
这些人类就和猴子一样，靠野食生存，并不需要去记录什么。
猴子，是艮本不会想到要使用文字的。
无疑，这些就是野人中那些会挖洞的猿人了。
只是，猿人并非猴子，事实上，他们和现代人长得几乎没什么区别，只比现代人更健壮一些。
更没有长毛，甚至，皮肤就如热带野人的皮肤，细腻又光滑。
张静涛便细看阿咦小妹子的俏脸。
见这小妹子年纪不大，身才却已然很丰满，肤色微黑，此刻她捏着小小的拳头，嘴唇闭得紧紧的，嘴角带着一丝倔强，一双明亮的大眼中还带着泪花，但见自己醒来，俏脸上已然有了喜色。
而被自己占了身体的少年，则被人叫作了伏夕，因他经常用‘伏、夕’二种发音来驯小动物。
这其中：
那伏音，是说小动物趴下时的压抑的呼气声，取自于‘呼’声，来表示让动物伏下。
那夕音，则是指小动物跑动时急促的吸气声，取自于‘吸’声，来表示让动物跑起来。
或者，阿咦也会叫伏夕为小子。
因为远古部落都是母系的，主母不管年纪大小，就是母，其余的，全部是子，婆为婆子，娘为娘子，夫为夫子，兄弟为弟子，等等。
为此，老子，就是老而仍为子的意思，并以此来代表母系天道。
这种模式一直延续到了现代。
张静涛都不禁想到了prince一词，那便既是亲王的意思，也是王子的意思。
而子的取音，自然是取自群居的猿人滚稻草以及喂孩子时，发出的‘子子’声，才会有了儿子、夫子、子钻这类的用语，为此，在华文拼音z、c、s中，z是排第一位的，这是生育排第一位的意思。
那里有天然的石道，山壁上，则有很多大山洞。
这些山洞借着山体间的泥土和石头缝隙，由人工挖成，山洞前的不远处，在一块矮坡上，有一群或裹着兽皮，或穿着草衣，拿着石矛石斧的人类，他们正在争执着什么。
这些人中，大部分站在了一边，另一边，有一个少年男子摔倒在了地上，昏了过去，他的身边有一条柴犬围着他唔唔叫。
又有一名小女孩，很奇特，带着一条小狐狸，并且居然穿着麻布衣服，张静涛这才发现，摔在地上的少年穿的也是麻布衣服。
于是在粗简草衣的环绕之下，这女孩显得楚楚动人，分外俏丽。
只是，那少年的摔倒，是人为的，这小女孩已然和那些人争执了起来。
那小狐狸便缩在了女孩身后，发出婴儿一样的啊啊啊的叫声，却吓不到任何人，自身倒是瑟瑟发抖，就又时而跑远，又时而跑回小女孩身后，十分敏捷。
再细看，这些人的肤色都有点灰黑感，很像是南方的野人迁徙到这温带才几十万年，皮肤还未及有太多的衍化改变的缘故。
难道自己真来到了古纪元？
远远看去，那些人的力量很大，简直是有洪荒之力的，因那少年昏倒前，曾很轻松的样子背着一只小野猪，可这少年与这些人推推搡搡时，却没几下就被推倒了，还撞在了一块石头上，死了过去。
的确是死了，至少魂魄飞了。
张静涛清晰看到那少年的身体中有一道影子飞出，而后变得越来越黑，直到黑得那人影的周围都变为了一道黑得深不见底的门户，那人影才消失了。
为此，他不知道那少年是不是去了某个阴次元，至少明白了，自己和那少年的影子形态，都是魂魄形态，只是，自己的波动似乎活跃得多，又有些不同。
那么，自己应该能代替这人的魂魄吧？
张静涛立即就这么想了，因作为一条影子，他不知道自己会不会摔死，只觉得这样做应该更安全一些。
下一秒，他就朝着这少年扑了下去。
果然，作为一条魂魄，他投入了那少年的身体里。
这一投，张静涛只觉的脑袋剧痛，浑身僵直，似乎自己已经死了，也听不到周围的声音了，眼前一片漆黑，后脑更是被阴气窒住了，不再升降体内生机。
他便是大惊，完全不知道这样下去，自己会不会真的挂掉。
好在那化为了影子的观音玉雕不知何时，融入了他的身体的祖窍中，他竟然能看到眉心中的这一尊观音。
此刻，这观音给他的感觉，就如一支笔，他虽不知道笔的内部是什么，却至少能操控这支笔，更重要的是，这观音后脑上的那一轮昭阳仙格，带着一丝强大的阳气，这阳气还如笔干上的笔锋，能随他控制。
惊喜之下，张静涛就赶紧甩动这缕阳气冲击后脑。
这一冲，果然有用。
人便悠悠醒了过来。
睁眼，就看到麻袍小妹子那稚嫩柔软的嘴唇好像刚离开了他的嘴边。
前一刻，应该是在帮他吹气。
张静涛心里很吃惊，难道这样的野人就懂得人工呼吸了？
未及多想，就听到那个小妹子在焦急用兽语叫他了。
兽语，也叫鸟语。
是很普遍的，因这世上，从来只有真正承载着文明的华语，才是可以一个字便发一个单音的。
那或者会是复合音，但依然只要一个单音，便能描述一件东西。
这样的文字，整个人类中只有一种。
而其余的语言，则全部是很原生态的，必须用几个甚至一连串不同的音来表达一件事物的语言，几乎都不会复合音，也就是说，用的都是连小鸟都能用出来的语言，才叫鸟语。
因而，鸟语的单音，往往没有任何意义，辨识起来当然就很累，不作专项训练的话，很难听懂这样的语言。
细听，这些人的鸟语，是以人类天然会产生的一些声音为基础的。
那个女孩，则被人叫作了阿咦，因她对什么都比别人要好奇几分，喜欢‘咦？咦？’的叫个不停，若弄清了一点事情的迹象，便又喜欢‘啊！啊！’的感叹。
但是，这只是这女孩的称呼，并不是说文字。
这里，还没有文字。
这些人类就和猴子一样，靠野食生存，并不需要去记录什么。
猴子，是艮本不会想到要使用文字的。
无疑，这些就是野人中那些会挖洞的猿人了。
只是，猿人并非猴子，事实上，他们和现代人长得几乎没什么区别，只比现代人更健壮一些。
更没有长毛，甚至，皮肤就如热带野人的皮肤，细腻又光滑。
张静涛便细看阿咦小妹子的俏脸。
见这小妹子年纪不大，身才却已然很丰满，肤色微黑，此刻她捏着小小的拳头，嘴唇闭得紧紧的，嘴角带着一丝倔强，一双明亮的大眼中还带着泪花，但见自己醒来，俏脸上已然有了喜色。
而被自己占了身体的少年，则被人叫作了伏夕，因他经常用‘伏、夕’二种发音来驯小动物。
这其中：
那伏音，是说小动物趴下时的压抑的呼气声，取自于‘呼’声，来表示让动物伏下。
那夕音，则是指小动物跑动时急促的吸气声，取自于‘吸’声，来表示让动物跑起来。
或者，阿咦也会叫伏夕为小子。
因为远古部落都是母系的，主母不管年纪大小，就是母，其余的，全部是子，婆为婆子，娘为娘子，夫为夫子，兄弟为弟子，等等。
为此，老子，就是老而仍为子的意思，并以此来代表母系天道。
这种模式一直延续到了现代。
张静涛都不禁想到了prince一词，那便既是亲王的意思，也是王子的意思。
而子的取音，自然是取自群居的猿人滚稻草以及喂孩子时，发出的‘子子’声，才会有了儿子、夫子、子钻这类的用语，为此，在华文拼音z、c、s中，z是排第一位的，这是生育排第一位的意思。