分卷(6)
暑期再见！
身后雪兔和小樱的声音传来，风谷玉门只是酷酷地摆了摆手，并没有回头。
再一次从友枝市离开回八原，只是这一次，就要常驻八原了。
霓虹是个岛国，面积并不算大。但是阻隔人与人交往的往往不是距离，而是各自的生活。反过来也一样，结缘的人不会被距离阻隔，因为彼此的命运已经交汇。
上午从友枝市出发，回到八原的时候，已经几近黄昏，路途上的转车浪费了很多时间。
拖着行李箱，背着旅行包，在乡间的小路上行走着，到达清泉山的时候夕阳已经偏斜，在山道上铺下一层温暖的黄色。
风谷家就在清泉山上，这座矮山平缓寂静，山道是铺好的青石。沿着青石拾阶而上，便能看到木质的鸟居，鸟居的匾额上写着樱井神社。
鸟居代表的是神与人的分界，某种程度上来说，清泉山这一整座山都属于樱井神社。
进入鸟居，不远处就有制礼一个介绍了神社由来的木质公告牌。
樱井神社是家传神社，规模也小得可怜。这座清泉山虽然属于樱井神社，但这座清泉山本身就是一个土坡。
神社当中供奉的是樱井神。
且不去看那模糊不清、腐朽将坏的制礼，风谷玉门虽然不想继承神社，但对自家供奉的神灵还是了解的。
樱井神是八原的本土神，樱井是一口井的名字。村民从井中取水，井边种着樱花树，因此被称之为樱井。后来大旱，河流断绝，樱井的水却一直不断，包括井边的樱花树都一直生长得很好，村民靠着水井得活，也供奉着这口井，樱井神因此出现了。
但这已经是很多很多年前的老黄历了。曾经的樱井神或许神异，清泉山也是那个时候留下来的遗产。
但自那之后，旱灾过去，不再缺水，樱井神便渐渐沉寂。曾经侍奉樱井神的几家都渐渐离开，只剩下风谷一家。
樱井神成了风谷家的家传神社，而这座神社本身就已经淡忘在人们的记忆里了。
进入近代以后，自来水更是改变了人们的生活，所有的水井都渐渐荒废了，樱井神更是如此。
整座樱井神社，除了鸟居还勉强能看，实际上山上的各个建筑都已经年久失修，需要重新投入金钱和精力修缮但这样一座已经被人们遗忘的神社还有什么修缮的必要吗？
风谷玉门的父亲不愿意留在八原继承神社不是没有原因的，见过外面的世界就会明白，这是一个没有未来，也没有前途可言的地方。
风谷玉门叹了一口气，没有再多想下去。
抚摸着制礼上看起来还新的注连绳，风谷玉门往更深处走去，走着走着，陌生的感觉渐渐消退，他反而对这里的一切都感到熟悉起来。
空气里跳动着一种欢快的气氛，好像这座山，这个神社都在欢迎他归来。
万事万物都是有灵的。灵不一定表现为智慧，正如这座山、这座神社的灵。它们没有灵智，但却对风谷玉门的归来表示欢喜，也对他本人表现出熟识。
欢迎回家，风谷大人。
虚空里似乎有这样的声音响起，但风谷玉门明白这仅仅是灵在他意识里投影出来的错觉。
风谷玉门忽然放松了下来，他心里本来有排斥，但踏足这里的时候，这些不安和抗拒就自然而然的消失了，就好像这里本就是他的家。
不，这里就是他的家。
第九章 呱太、菱角和龟仙人
行李箱的滚轮在地上拖动的声音惊动了在神社里干活的老人，老人从本殿里探出脑袋，就看到自己的孙子一只手拖着行李箱，背上背着一个旅行包，在观察殿前的神使。
神社的社殿一般有拜殿、币殿、本殿的区分。拜殿是参拜的场所，币殿是供奉的场所，本殿才是神明所居之地，且禁止生人进入。大型神社通常三者俱全，一般的神社也会有拜殿和本殿两种，但樱井神社就厉害了，连拜殿也没有，跟路边的神龛也就是多一个山头的区别。
神社当中有神使，作用是守护神社，通常是狛犬，也有狐狸之类的，但樱井神社的是山虎。山虎只是一种称谓，本体其实是青蛙。
欢迎回家，玉门。风谷长文面容慈祥，笑起来的时候看不见眼睛。
风谷玉门笑了一声，道：爷爷，我回来了。
风谷长文正在打扫本殿，但孙子回来，自然是先放下手里的事情，带风谷玉门到房间里去。
神社后面就是风谷家宅了，其实也是神社的附属建筑，只是不对外人开放。
爷爷将东室给了风谷玉门，房间虽然简单，但是很整洁，还摆放着几个发旧的木质玩偶，是青蛙、河童、乌龟的模样。
推开窗户就能看到成片盛开的樱花，热烈而又灿烂，正映着时节，美不胜收。
爷爷说道：玉门，你把东西收拾好就来吃晚饭吧。
风谷玉门应了一声，把日用品摆放好，衣服挂在衣橱里。这间房里渐渐就多出了风谷玉门的气息。
风谷玉门把书放在书桌上，顺手拿起来书桌上的青蛙木偶，看起来是一个镇纸的设计，但雕刻很传神，圆鼓鼓的眼睛看起来十分可爱。
呱太？风谷玉门迟疑着念出它的名字，随后便回想起这些玩偶都是他儿时的玩伴。只是后来被父亲接走，这些小伙伴也被他渐渐的遗忘。
抚摸着手上的镇纸，风谷玉门又把河童和乌龟也放在一起，他努力回忆着，依稀间还能想起幼小的时候抓着三个木偶玩耍的画面。
那个时候把青蛙叫做呱太，那河童和乌龟又叫什么呢？
那个炎热的夏日，蝉声热烈，骄阳似火。
年幼的风谷玉门无精打采的趴在房里，风谷长文就端来一个木盆，把他放在盆里玩水，又怕他无聊，把三个小伙伴一起放到盆里。
让呱太他们陪你一起玩哦，风谷长文揉了揉他的头，道：这是呱太，那他们叫什么呢？
风谷长文指着河童和乌龟询问。
风谷玉门拿起河童和乌龟，道：这是河童剑客，菱角，这个是乌龟贤者，龟仙人。
然后他就讲述了一个自己编撰的小故事，说的是有一天水里的大妖怪荒川路过溪流，把河童剑客的朋友呱太抓走了，河童剑客为了打败荒川，问道于龟仙人，在龟仙人的指点下，找到了伙伴风谷玉门，最终把呱太救回来，大家一起守护了溪流。
风谷玉门如今回忆起来自然觉得脸红，但那个时候，他是乐在其中的。
说起来都是爷爷的错，从小就给我说什么传奇故事、妖怪神话的。风谷玉门埋怨了一句，嘴里嘟囔着，但看了看四下无人，还是很诚实的抚摸着这三个小伙伴。
好久不见，呱太、菱角、龟仙人。
风谷玉门笑着问安，也是感谢那段时间里他们的陪伴。
但令风谷玉门没有想到的是，在他再次认出他们，读出他们名字的时候，这三个小伙伴活了过来。
风谷大人！您终于回来了！
嘭嘭嘭三声脆响，呱太一身翠绿，当先一步踩着宽大的脚蹼跳到风谷玉门的腿上，便紧紧抱住不肯松开。
菱角和龟仙人紧跟其后，也跳过来抱住风谷玉门的大腿，眼泪汪汪，倾诉着思念之情。
我们好想你呀，风谷大人。
活过来的呱太三妖怪已经全然与木雕不一样了。呱太皮肤翠绿，背着一个小包袱，十分可爱。
河童穿着剑士服，脚踩木屐，腰挎宝剑。龟仙人变成一个拄着拐杖，背负龟壳的人立而起老爷爷，胡子白又长。
风谷玉门很快平静下来，虽然有些头痛，但他对这些事情已经有了预料。而且这样的事情肯定不会少在八原生活的时候他还是个孩子，并没有收敛自己灵性的意识。
虽然他的灵力在成长的过程中不断变强，但显然年幼的时候他的灵力就已经极其强盛。
呱太他们被风谷玉门的灵力感染这么久，没有变成妖怪才是一件不合理的事情吧。
风谷玉门问了问呱太他们的感受，你们是什么时候变成妖怪的？
呱太瞪着眼睛道：风谷大人已经不记得了吗？
龟仙人的拐杖啪地一下敲在呱太的头上，无礼。龟仙人无疑是最年长且威严的，因为风谷大人需要，所以我们才会到来。
龟仙人道：在大人给我们起名字的时候，我们就已经醒了过来。那时候大人还小，力量也没有现在这么强，所以我们可以和大人交流，却没有办法脱离木雕而存在。
但今天再次见到大人，大人叫了我们的名字，我们就拥有了身体，从木雕变成真正的妖怪了。
风谷玉门已经了解了。
龟仙人单膝跪在风谷玉门面前，道：风谷大人，请接收我们的效忠，让我们成为您的家臣吧。
风谷玉门有些头痛，但他们的诞生与风谷玉门息息相关，放着不管更不是他的性格。他叹了一口气，道：你们不已经是了吗？
有了风谷玉门的认可，他们高兴坏了。
玉门，你在和谁说话吗？爷爷似乎听到了风谷玉门的声音，大声问了一句。
风谷玉门回了一句，道：没有，我跟朋友打了个电话。
好，收拾好了就出来吧，晚饭马上就好了。
好的，爷爷。
爷爷没有深究，风谷玉门呼出了一口气。
呱太松口捂住嘴的手，道：啊，长文还是那么温柔呀。
啪！菱角一巴掌拍在呱太的头上，道：注意礼节，不可直呼风谷大人的爷爷的名讳，要叫爷爷大人。
风谷玉门继续整理行李，但这下有三个小妖怪帮他，速度就快了很多。
风谷玉门问道：爷爷这些年怎么样？
呱太道：很温柔，会经常擦拭我们，把房间打扫得干干净净的。
菱角犹豫了一下，道：爷爷大人很想您和您的父亲，但是又不愿意说出来，经常能看到他自言自语提起您。
龟仙人叹了一口气，道：爷爷大人很孤单。
风谷玉门顿了一下，叹了一口气，心里很愧疚。父亲和爷爷不和，但那只是表面的不和，实际上父亲在世的时候还是很挂念爷爷。
只是不管是爷爷还是父亲都很倔，轻易不服软，感情就在长时间的僵持里被压抑着。直到父亲亡故，他们俩也没有机会坐下来好好聊聊，表达一下关心。
风谷玉门揉了揉脸，把心里的难过藏起来，笑着喊道：爷爷，我整理好了。
他洗了手，推开后院的门，爷爷已经把饭菜都放在桌子上了。
饿坏了吧，玉门，快来吃饭吧。
好。
第十章 荒川
仅仅一个晚饭的时间，爷孙两人之间的陌生感就渐渐褪去了。借着精心制作的美食，两人也渐渐打开了话匣子，聊起来一些往事。
聊到童年的时候，是风谷长文在说，风谷玉门在听。那个时候年纪还小，很多记忆在成长的过程中就渐渐遗失了。风谷长文说起来的时候，玉门有时候会感觉到熟悉，有时候全无印象，有也吃惊原来小时候自己那个样子。
而聊到如今的时候，就差不多是反过来了。风谷玉门聊了他在友枝市的生活，他的朋友、他的成绩、理子阿姨，以及过世的父母。
上一次见面是风谷长文病危，风谷玉门回来探望和照料，爷孙两个并没有充足的时间交流。
上上次见面还是在晨流夫妇的葬礼上风谷长文处理了儿子和媳妇的丧事之后便急匆匆赶回了八原，虽然在征求了风谷玉门的意见之后将其托付给了理子，但心底总觉得亏欠了玉门。
爷孙两个分别多年，两次也是匆匆见面，匆匆一别，也就借着今日，重新将彼此之间的联结再次加固了。
用过晚饭，风谷玉门便帮爷爷洗碗收拾。说起来风谷长文脑溢血之后也还没大好，现在还在休养当中。
风谷玉门洗碗的时候，长文就在小桌边喝茶。
爷爷还是要多休息，我回来看神社上的注连绳又换了新的，你再不注意身体万一再出事可怎么办。风谷玉门埋怨道。
爷爷讪讪地笑了，道：我已经好的差不多了，整天闲着身体都要生锈了。再说了编织注连绳只是动动手，又累不着。
风谷玉门洗碗的手顿住，他回头看了一眼爷爷，眯着眼睛道：那打扫山道、擦拭神社，爬上爬下不是动动手了吧。
长文立刻否认道：不是，我没有。
我回来就看到你在本殿打扫了。风谷玉门的神色颇为不善。
长文见到骗不过，就拉长了音调道：没办法嘛，我好歹是神官，神社总是要打理的嘛，总不能怠慢了神明大人，也就是一些小事，累不到的。
他这语气就颇有些耍赖的意思了，风谷玉门没有再说话，阴沉着脸把碗洗完，将抹布晾好，才摘下围裙走到爷爷面前，叹了一口气，道：好了，以后这些事就交给我吧。
您要侍奉神明，便在神明面前多祈祷祈祷，其他的事情少做。不然若是身体出了问题，哪怕是神明，我也不会原谅的。
风谷长文果然被镇住了。
他讷讷道：好嘛，那我就享享福好了，只是你还要上学，不要耽误了学业。
风谷玉门道：放心好了，不会耽误学业的，我的成绩一直是第一。
风谷长文虽然被玉门不敬神明的话镇住了，但转念一想，风谷玉门愿意参与到神社维护当中来，就已经遂了他的愿了。
这么想着，风谷长文倒不难受了，他转了转眼珠，道：那，玉门，我们去把本殿打扫完吧。
风谷玉门回来的时候长文就在本殿打扫，只是没打扫完。现在他这么说，风谷玉门也没有拒绝。
从后院回到神社，风谷长文领着风谷玉门进了本殿。本殿供奉着樱井神的神物，很朴素，是一个打水的水桶，桶中盛满了清水。
樱井神的御神物应当是樱井才对，但樱井一直是活人之水，哪怕在最初被供奉的年岁里，樱井也一直在使用。因此神社建立之初，供奉樱井神都是取每日第一桶樱井之水，以代为神明。
如今樱井就在本殿之后，与本殿只在一墙之隔，与风谷长文居住的后邸也在一墙之隔，。
身后雪兔和小樱的声音传来，风谷玉门只是酷酷地摆了摆手，并没有回头。
再一次从友枝市离开回八原，只是这一次，就要常驻八原了。
霓虹是个岛国，面积并不算大。但是阻隔人与人交往的往往不是距离，而是各自的生活。反过来也一样，结缘的人不会被距离阻隔，因为彼此的命运已经交汇。
上午从友枝市出发，回到八原的时候，已经几近黄昏，路途上的转车浪费了很多时间。
拖着行李箱，背着旅行包，在乡间的小路上行走着，到达清泉山的时候夕阳已经偏斜，在山道上铺下一层温暖的黄色。
风谷家就在清泉山上，这座矮山平缓寂静，山道是铺好的青石。沿着青石拾阶而上，便能看到木质的鸟居，鸟居的匾额上写着樱井神社。
鸟居代表的是神与人的分界，某种程度上来说，清泉山这一整座山都属于樱井神社。
进入鸟居，不远处就有制礼一个介绍了神社由来的木质公告牌。
樱井神社是家传神社，规模也小得可怜。这座清泉山虽然属于樱井神社，但这座清泉山本身就是一个土坡。
神社当中供奉的是樱井神。
且不去看那模糊不清、腐朽将坏的制礼，风谷玉门虽然不想继承神社，但对自家供奉的神灵还是了解的。
樱井神是八原的本土神，樱井是一口井的名字。村民从井中取水，井边种着樱花树，因此被称之为樱井。后来大旱，河流断绝，樱井的水却一直不断，包括井边的樱花树都一直生长得很好，村民靠着水井得活，也供奉着这口井，樱井神因此出现了。
但这已经是很多很多年前的老黄历了。曾经的樱井神或许神异，清泉山也是那个时候留下来的遗产。
但自那之后，旱灾过去，不再缺水，樱井神便渐渐沉寂。曾经侍奉樱井神的几家都渐渐离开，只剩下风谷一家。
樱井神成了风谷家的家传神社，而这座神社本身就已经淡忘在人们的记忆里了。
进入近代以后，自来水更是改变了人们的生活，所有的水井都渐渐荒废了，樱井神更是如此。
整座樱井神社，除了鸟居还勉强能看，实际上山上的各个建筑都已经年久失修，需要重新投入金钱和精力修缮但这样一座已经被人们遗忘的神社还有什么修缮的必要吗？
风谷玉门的父亲不愿意留在八原继承神社不是没有原因的，见过外面的世界就会明白，这是一个没有未来，也没有前途可言的地方。
风谷玉门叹了一口气，没有再多想下去。
抚摸着制礼上看起来还新的注连绳，风谷玉门往更深处走去，走着走着，陌生的感觉渐渐消退，他反而对这里的一切都感到熟悉起来。
空气里跳动着一种欢快的气氛，好像这座山，这个神社都在欢迎他归来。
万事万物都是有灵的。灵不一定表现为智慧，正如这座山、这座神社的灵。它们没有灵智，但却对风谷玉门的归来表示欢喜，也对他本人表现出熟识。
欢迎回家，风谷大人。
虚空里似乎有这样的声音响起，但风谷玉门明白这仅仅是灵在他意识里投影出来的错觉。
风谷玉门忽然放松了下来，他心里本来有排斥，但踏足这里的时候，这些不安和抗拒就自然而然的消失了，就好像这里本就是他的家。
不，这里就是他的家。
第九章 呱太、菱角和龟仙人
行李箱的滚轮在地上拖动的声音惊动了在神社里干活的老人，老人从本殿里探出脑袋，就看到自己的孙子一只手拖着行李箱，背上背着一个旅行包，在观察殿前的神使。
神社的社殿一般有拜殿、币殿、本殿的区分。拜殿是参拜的场所，币殿是供奉的场所，本殿才是神明所居之地，且禁止生人进入。大型神社通常三者俱全，一般的神社也会有拜殿和本殿两种，但樱井神社就厉害了，连拜殿也没有，跟路边的神龛也就是多一个山头的区别。
神社当中有神使，作用是守护神社，通常是狛犬，也有狐狸之类的，但樱井神社的是山虎。山虎只是一种称谓，本体其实是青蛙。
欢迎回家，玉门。风谷长文面容慈祥，笑起来的时候看不见眼睛。
风谷玉门笑了一声，道：爷爷，我回来了。
风谷长文正在打扫本殿，但孙子回来，自然是先放下手里的事情，带风谷玉门到房间里去。
神社后面就是风谷家宅了，其实也是神社的附属建筑，只是不对外人开放。
爷爷将东室给了风谷玉门，房间虽然简单，但是很整洁，还摆放着几个发旧的木质玩偶，是青蛙、河童、乌龟的模样。
推开窗户就能看到成片盛开的樱花，热烈而又灿烂，正映着时节，美不胜收。
爷爷说道：玉门，你把东西收拾好就来吃晚饭吧。
风谷玉门应了一声，把日用品摆放好，衣服挂在衣橱里。这间房里渐渐就多出了风谷玉门的气息。
风谷玉门把书放在书桌上，顺手拿起来书桌上的青蛙木偶，看起来是一个镇纸的设计，但雕刻很传神，圆鼓鼓的眼睛看起来十分可爱。
呱太？风谷玉门迟疑着念出它的名字，随后便回想起这些玩偶都是他儿时的玩伴。只是后来被父亲接走，这些小伙伴也被他渐渐的遗忘。
抚摸着手上的镇纸，风谷玉门又把河童和乌龟也放在一起，他努力回忆着，依稀间还能想起幼小的时候抓着三个木偶玩耍的画面。
那个时候把青蛙叫做呱太，那河童和乌龟又叫什么呢？
那个炎热的夏日，蝉声热烈，骄阳似火。
年幼的风谷玉门无精打采的趴在房里，风谷长文就端来一个木盆，把他放在盆里玩水，又怕他无聊，把三个小伙伴一起放到盆里。
让呱太他们陪你一起玩哦，风谷长文揉了揉他的头，道：这是呱太，那他们叫什么呢？
风谷长文指着河童和乌龟询问。
风谷玉门拿起河童和乌龟，道：这是河童剑客，菱角，这个是乌龟贤者，龟仙人。
然后他就讲述了一个自己编撰的小故事，说的是有一天水里的大妖怪荒川路过溪流，把河童剑客的朋友呱太抓走了，河童剑客为了打败荒川，问道于龟仙人，在龟仙人的指点下，找到了伙伴风谷玉门，最终把呱太救回来，大家一起守护了溪流。
风谷玉门如今回忆起来自然觉得脸红，但那个时候，他是乐在其中的。
说起来都是爷爷的错，从小就给我说什么传奇故事、妖怪神话的。风谷玉门埋怨了一句，嘴里嘟囔着，但看了看四下无人，还是很诚实的抚摸着这三个小伙伴。
好久不见，呱太、菱角、龟仙人。
风谷玉门笑着问安，也是感谢那段时间里他们的陪伴。
但令风谷玉门没有想到的是，在他再次认出他们，读出他们名字的时候，这三个小伙伴活了过来。
风谷大人！您终于回来了！
嘭嘭嘭三声脆响，呱太一身翠绿，当先一步踩着宽大的脚蹼跳到风谷玉门的腿上，便紧紧抱住不肯松开。
菱角和龟仙人紧跟其后，也跳过来抱住风谷玉门的大腿，眼泪汪汪，倾诉着思念之情。
我们好想你呀，风谷大人。
活过来的呱太三妖怪已经全然与木雕不一样了。呱太皮肤翠绿，背着一个小包袱，十分可爱。
河童穿着剑士服，脚踩木屐，腰挎宝剑。龟仙人变成一个拄着拐杖，背负龟壳的人立而起老爷爷，胡子白又长。
风谷玉门很快平静下来，虽然有些头痛，但他对这些事情已经有了预料。而且这样的事情肯定不会少在八原生活的时候他还是个孩子，并没有收敛自己灵性的意识。
虽然他的灵力在成长的过程中不断变强，但显然年幼的时候他的灵力就已经极其强盛。
呱太他们被风谷玉门的灵力感染这么久，没有变成妖怪才是一件不合理的事情吧。
风谷玉门问了问呱太他们的感受，你们是什么时候变成妖怪的？
呱太瞪着眼睛道：风谷大人已经不记得了吗？
龟仙人的拐杖啪地一下敲在呱太的头上，无礼。龟仙人无疑是最年长且威严的，因为风谷大人需要，所以我们才会到来。
龟仙人道：在大人给我们起名字的时候，我们就已经醒了过来。那时候大人还小，力量也没有现在这么强，所以我们可以和大人交流，却没有办法脱离木雕而存在。
但今天再次见到大人，大人叫了我们的名字，我们就拥有了身体，从木雕变成真正的妖怪了。
风谷玉门已经了解了。
龟仙人单膝跪在风谷玉门面前，道：风谷大人，请接收我们的效忠，让我们成为您的家臣吧。
风谷玉门有些头痛，但他们的诞生与风谷玉门息息相关，放着不管更不是他的性格。他叹了一口气，道：你们不已经是了吗？
有了风谷玉门的认可，他们高兴坏了。
玉门，你在和谁说话吗？爷爷似乎听到了风谷玉门的声音，大声问了一句。
风谷玉门回了一句，道：没有，我跟朋友打了个电话。
好，收拾好了就出来吧，晚饭马上就好了。
好的，爷爷。
爷爷没有深究，风谷玉门呼出了一口气。
呱太松口捂住嘴的手，道：啊，长文还是那么温柔呀。
啪！菱角一巴掌拍在呱太的头上，道：注意礼节，不可直呼风谷大人的爷爷的名讳，要叫爷爷大人。
风谷玉门继续整理行李，但这下有三个小妖怪帮他，速度就快了很多。
风谷玉门问道：爷爷这些年怎么样？
呱太道：很温柔，会经常擦拭我们，把房间打扫得干干净净的。
菱角犹豫了一下，道：爷爷大人很想您和您的父亲，但是又不愿意说出来，经常能看到他自言自语提起您。
龟仙人叹了一口气，道：爷爷大人很孤单。
风谷玉门顿了一下，叹了一口气，心里很愧疚。父亲和爷爷不和，但那只是表面的不和，实际上父亲在世的时候还是很挂念爷爷。
只是不管是爷爷还是父亲都很倔，轻易不服软，感情就在长时间的僵持里被压抑着。直到父亲亡故，他们俩也没有机会坐下来好好聊聊，表达一下关心。
风谷玉门揉了揉脸，把心里的难过藏起来，笑着喊道：爷爷，我整理好了。
他洗了手，推开后院的门，爷爷已经把饭菜都放在桌子上了。
饿坏了吧，玉门，快来吃饭吧。
好。
第十章 荒川
仅仅一个晚饭的时间，爷孙两人之间的陌生感就渐渐褪去了。借着精心制作的美食，两人也渐渐打开了话匣子，聊起来一些往事。
聊到童年的时候，是风谷长文在说，风谷玉门在听。那个时候年纪还小，很多记忆在成长的过程中就渐渐遗失了。风谷长文说起来的时候，玉门有时候会感觉到熟悉，有时候全无印象，有也吃惊原来小时候自己那个样子。
而聊到如今的时候，就差不多是反过来了。风谷玉门聊了他在友枝市的生活，他的朋友、他的成绩、理子阿姨，以及过世的父母。
上一次见面是风谷长文病危，风谷玉门回来探望和照料，爷孙两个并没有充足的时间交流。
上上次见面还是在晨流夫妇的葬礼上风谷长文处理了儿子和媳妇的丧事之后便急匆匆赶回了八原，虽然在征求了风谷玉门的意见之后将其托付给了理子，但心底总觉得亏欠了玉门。
爷孙两个分别多年，两次也是匆匆见面，匆匆一别，也就借着今日，重新将彼此之间的联结再次加固了。
用过晚饭，风谷玉门便帮爷爷洗碗收拾。说起来风谷长文脑溢血之后也还没大好，现在还在休养当中。
风谷玉门洗碗的时候，长文就在小桌边喝茶。
爷爷还是要多休息，我回来看神社上的注连绳又换了新的，你再不注意身体万一再出事可怎么办。风谷玉门埋怨道。
爷爷讪讪地笑了，道：我已经好的差不多了，整天闲着身体都要生锈了。再说了编织注连绳只是动动手，又累不着。
风谷玉门洗碗的手顿住，他回头看了一眼爷爷，眯着眼睛道：那打扫山道、擦拭神社，爬上爬下不是动动手了吧。
长文立刻否认道：不是，我没有。
我回来就看到你在本殿打扫了。风谷玉门的神色颇为不善。
长文见到骗不过，就拉长了音调道：没办法嘛，我好歹是神官，神社总是要打理的嘛，总不能怠慢了神明大人，也就是一些小事，累不到的。
他这语气就颇有些耍赖的意思了，风谷玉门没有再说话，阴沉着脸把碗洗完，将抹布晾好，才摘下围裙走到爷爷面前，叹了一口气，道：好了，以后这些事就交给我吧。
您要侍奉神明，便在神明面前多祈祷祈祷，其他的事情少做。不然若是身体出了问题，哪怕是神明，我也不会原谅的。
风谷长文果然被镇住了。
他讷讷道：好嘛，那我就享享福好了，只是你还要上学，不要耽误了学业。
风谷玉门道：放心好了，不会耽误学业的，我的成绩一直是第一。
风谷长文虽然被玉门不敬神明的话镇住了，但转念一想，风谷玉门愿意参与到神社维护当中来，就已经遂了他的愿了。
这么想着，风谷长文倒不难受了，他转了转眼珠，道：那，玉门，我们去把本殿打扫完吧。
风谷玉门回来的时候长文就在本殿打扫，只是没打扫完。现在他这么说，风谷玉门也没有拒绝。
从后院回到神社，风谷长文领着风谷玉门进了本殿。本殿供奉着樱井神的神物，很朴素，是一个打水的水桶，桶中盛满了清水。
樱井神的御神物应当是樱井才对，但樱井一直是活人之水，哪怕在最初被供奉的年岁里，樱井也一直在使用。因此神社建立之初，供奉樱井神都是取每日第一桶樱井之水，以代为神明。
如今樱井就在本殿之后，与本殿只在一墙之隔，与风谷长文居住的后邸也在一墙之隔，。