好女难嫁 第147节
我也会体贴呢，还会贤内助呢，可会呢。
徐知安：……这天下间可见是没道理了。
非要去么？
非要去。
那成，咱一起去吧。
……
徐郎君和随娘子所在的寨子叫雄鸡寨，说是寨子，其实就是从山脚到半山腰的几十户人家，这几十户人家又分了三个族，山脚住的是汉人，往上走左边是百依族，右边是哈依族，看穿着衣裳，两族没什么分别，只是头巾布一个是土蓝色，一个是灰蓝色。
玲珑以为这百依族哈依族应该是后来的某个少数民族，去了才知道，这两个族其实是两个大姓，一方姓百依，一方姓哈依，就类似外面的什么张家湾李家堡赵家昴儿，不过这里的形式感稍重了些。
寨里的田地也分的有趣，山脚的田地都是汉人的，左边的田地属百依，右边的田地属哈依，吃水就是从寨子中间流经的一条河，各家又挖了石渠，引了河水流经自家门前，再引进旁边的田里。
寨子里修了梯田，不多，有五六块水田，其它的都是旱田，山脚的水田还算平整，山腰的水田就凌乱的很了，大大小小分步的很不匀称，像一件旧衣裳上打的横七竖八的补丁。
新垦的田地，没有按照梯田的方式弄，只依着山势斜坡割掉了许多草，四处看着光秃秃的地方，就是新垦出来的旱田。
玲珑和徐知安来的突然，到了山脚下守寨人跟前要求进寨，理由是徐先生的家人来看望他们了，守寨人有节奏的竹哨声在山里响起，山上有了回应，他才肯打开带竹刺的木栅栏让两人进去。
往上走的山路是山石铺成的，缓些的地方，隔一段距离才有几个台阶，陡些的地方，石阶砌的很密集，路边就是河，隔不远就用石坝拦一道匣，匣上有几个出水口，河水被分着流到各条渠中……
这渠开的很粗糙，但水系原理，与州衙周边的几乎一样，从前那位水利官果真是极了不起的一个人。
天凉下来了，徐郎君又带着学生们走山去了，随娘子留在寨子里，跟着女人们学做彩色稻米饭，这也是寨子的传统，新米下来后，寨子里都会采些植物染料捣碎拧出汁子浸染新米，浸好之后，整个寨子会聚餐以庆丰收。
天爷，随娘子总算知道寨子里的人为什么常常饿肚子了。
他们不攒粮。
新米下来，放开肚子整吃三天，然后，交过粮税，几乎就没剩多少了，他们仍然没算计，也不会用稻米去换蜀黍，可着这些粮食，什么时候吃完算什么时候，剩下的时间，大家一起饿肚子么。况且，山里的葛仙根多的很，山芋头也不少，反正用这个对付一阵子，用那个对付一阵子，年头也就挨出来了。
还要打糍粑，一大桶一大桶的打，打完后捏成糕砖，就放竹桶里用泉水泡着，隔两天换一回水，米黄的糕砖一直能从秋天吃到过年。
寨子里的老人说，做糍粑水糕是因为山里湿的很，粮食不好存放，放久了就生霉坏了，打成米糕就能存好些时候。
大概是这样吧。
寨子也果真没几家有个像样的粮仓，就是首领家才有两个粮仓，建的极其复杂，比建竹楼还费功夫，粮食进仓后，仓口就得封死，十天半个月取一回粮，每次都要重复的做打开再封死的事情，看着也果然繁琐的很。
哨子一响，女人们说了其中的意思，随娘子就用围裙擦过手，又解下来放在旁边，出门走到山道上等人。
徐知安穿的依旧平常，烟蓝色书生长衫，青黑布鞋，头发也用烟蓝学生巾束着，远远一看，倒也有几分玉树临风的气度。
只身上背的一只大包袱坏了这些气度。
玲珑穿的略显眼了些，青葱内裳浅绿外衫，腰上还系了一幅杏黄绣雀登枝腰护，小腿上也是杏黄绣雀登枝的绑腿，青绿色布鞋。头发用一围烟青纱罩尘全罩进去了，只在罩尘后屋留了两节碧青色锻带，系了个大大的蝴蝶结。
这打扮，似携了一川烟雨袅袅而来。
只见到台阶之上的随娘子后，这川烟雨就像只鸟似的扑楞楞似的飞了过来。
“母亲——”
随娘子接住飞扑过来的儿媳，看她笑的见牙不见眼的样子，心里着实高兴的很。
徐知安快走几步，也来到随娘子跟前，做了个礼，唤了声“母亲”，容色明显也是轻松又欢喜的，不过自小养出了稳重性子，再欢喜也克制的很。
相携着上了几个台阶，下了山路，转走左边的青石小道，未走几步，就随着一道溪流走到了一个院子。
这院子看着极新极大，用竹子围了一人高的篱巴，小溪正好从篱笆里穿过，在青石板间留下哗啦啦的水流声。门也是竹门，轻轻一推，还吱呀的响。院里还算平整，被人夯过，土层挺结实，但挡不住草芽，又密密贴地长出了一层。铺了几道青石板，防的是下雨天踩到泥水湿了鞋子。
右侧有两间竹屋，屋外放了许多小桌子，桌子倒是是木头制的，看着甚是笨重结实，凳子却是竹制的，很简便的样子。整一处地方，略显凌乱，地上有些小石头羽毛竹箭皮兜球，桌上也有些简单的笔筒笔架，另一边的大桌子上还放了些竹制的碗筷等物。这应该就是学堂了。
住处在左边，是用山石垒的屋子，看着极新，湿气还没全散尽，上面也压了厚实的稻草和竹片，防雨，保暖。院里种了两棵小树，玲珑揪了片叶子扔嘴里嚼了嚼，原来是从当地的野山茶树，再养一两年，应该能开花。
溪边随意扔了几块光滑的山石，不用想，定是徐郎君为着洗脚方便才搬回来的，溪边的野草长的茂盛，被割过一遍，根茬下边又长出了新草。
竹篱笆上爬了几根细藤蔓，这也不是花，就是野生的藤草，据说春上的嫩藤也能吃，不过吃多了烂嘴，现在么，半枯的挂着，上边的叶子还绿着，下边的已经枯黄了。
很让人舒适的处所，不过是新建起来的，还未完全布置妥当。
山里好物多，只是想碰上十分合心意的东西又不十分容易，徐郎君是个宁缺毋滥的性子，人又懒散些，让他装置院子，大抵也是随缘而已。
院子暂时没甚看头，不过屋檐下挂的东西却比较有趣，有雄壮的野鹿角，鹿角上挂了许多竹筒，竹筒里正着歪着放了不少的毛笔。但这些毛笔又不像市面上卖的那样精致，这些可粗陋的多，笔杆有粗有细，毫尖也是有疏有密，有的还可一用，有的实在用不了……
这样子，应该是孩子们的手工作品。
窗户上不知是什么毛羽串成的羽帘，毛羽颜色杂的很，黑的白的灰的，红的绿的蓝的，制帘子的人大概是想毛羽分的规律些，后面实在没办法规律了，或是羽毛不够用了吧，只能凑合着串起来……
这应该也是孩子们亲手串起来的。
窗下的泥土湿着，从外面铲回来的青苔铺了大半块地方，还有一小块是裸的，估摸着徐郎君回来时能带回那一小块的地苔将它铺完整。
随娘子推开门说：“进来吧，先坐会儿，一会儿会有人送新蒸的米饭来。”
原以为屋里也会空空荡荡，毕竟这两个人过日子，没人看着的话，一定是随意的很。结果一开门，满满当当的，腊肉整挂了两排，有新薰的还泛着鲜红色，老肉已黑的看不到肉了，上面只留厚厚一层烟垢。
屋里的坛坛罐罐也多，只不知里面都装些什么。
还有几篓现菜。
随娘子说：“这些都是束脩，寨子里没钱给你父亲，只能换成粮米肉菜送来，粮米放外面会受潮，就装土瓮里，寨里的新米下来，我这里就添了两瓮新米，三瓮水糍粑，还有些腌菜，又有家里送来的肉酱辣酱豆子酱，酸汤甜汤，糟食儿腌鱼，这不是就满满当当了么。”
屋里还有些潮，不便多待，三人索性去竹屋了去，这阵子天还不冷，随娘子和徐郎君就睡竹屋里，有时下雨，会去首领家里睡，他家的木楼大的很，能睡下许多人，不过舒适度就很难讲究了。
徐知安：……这天下间可见是没道理了。
非要去么？
非要去。
那成，咱一起去吧。
……
徐郎君和随娘子所在的寨子叫雄鸡寨，说是寨子，其实就是从山脚到半山腰的几十户人家，这几十户人家又分了三个族，山脚住的是汉人，往上走左边是百依族，右边是哈依族，看穿着衣裳，两族没什么分别，只是头巾布一个是土蓝色，一个是灰蓝色。
玲珑以为这百依族哈依族应该是后来的某个少数民族，去了才知道，这两个族其实是两个大姓，一方姓百依，一方姓哈依，就类似外面的什么张家湾李家堡赵家昴儿，不过这里的形式感稍重了些。
寨里的田地也分的有趣，山脚的田地都是汉人的，左边的田地属百依，右边的田地属哈依，吃水就是从寨子中间流经的一条河，各家又挖了石渠，引了河水流经自家门前，再引进旁边的田里。
寨子里修了梯田，不多，有五六块水田，其它的都是旱田，山脚的水田还算平整，山腰的水田就凌乱的很了，大大小小分步的很不匀称，像一件旧衣裳上打的横七竖八的补丁。
新垦的田地，没有按照梯田的方式弄，只依着山势斜坡割掉了许多草，四处看着光秃秃的地方，就是新垦出来的旱田。
玲珑和徐知安来的突然，到了山脚下守寨人跟前要求进寨，理由是徐先生的家人来看望他们了，守寨人有节奏的竹哨声在山里响起，山上有了回应，他才肯打开带竹刺的木栅栏让两人进去。
往上走的山路是山石铺成的，缓些的地方，隔一段距离才有几个台阶，陡些的地方，石阶砌的很密集，路边就是河，隔不远就用石坝拦一道匣，匣上有几个出水口，河水被分着流到各条渠中……
这渠开的很粗糙，但水系原理，与州衙周边的几乎一样，从前那位水利官果真是极了不起的一个人。
天凉下来了，徐郎君又带着学生们走山去了，随娘子留在寨子里，跟着女人们学做彩色稻米饭，这也是寨子的传统，新米下来后，寨子里都会采些植物染料捣碎拧出汁子浸染新米，浸好之后，整个寨子会聚餐以庆丰收。
天爷，随娘子总算知道寨子里的人为什么常常饿肚子了。
他们不攒粮。
新米下来，放开肚子整吃三天，然后，交过粮税，几乎就没剩多少了，他们仍然没算计，也不会用稻米去换蜀黍，可着这些粮食，什么时候吃完算什么时候，剩下的时间，大家一起饿肚子么。况且，山里的葛仙根多的很，山芋头也不少，反正用这个对付一阵子，用那个对付一阵子，年头也就挨出来了。
还要打糍粑，一大桶一大桶的打，打完后捏成糕砖，就放竹桶里用泉水泡着，隔两天换一回水，米黄的糕砖一直能从秋天吃到过年。
寨子里的老人说，做糍粑水糕是因为山里湿的很，粮食不好存放，放久了就生霉坏了，打成米糕就能存好些时候。
大概是这样吧。
寨子也果真没几家有个像样的粮仓，就是首领家才有两个粮仓，建的极其复杂，比建竹楼还费功夫，粮食进仓后，仓口就得封死，十天半个月取一回粮，每次都要重复的做打开再封死的事情，看着也果然繁琐的很。
哨子一响，女人们说了其中的意思，随娘子就用围裙擦过手，又解下来放在旁边，出门走到山道上等人。
徐知安穿的依旧平常，烟蓝色书生长衫，青黑布鞋，头发也用烟蓝学生巾束着，远远一看，倒也有几分玉树临风的气度。
只身上背的一只大包袱坏了这些气度。
玲珑穿的略显眼了些，青葱内裳浅绿外衫，腰上还系了一幅杏黄绣雀登枝腰护，小腿上也是杏黄绣雀登枝的绑腿，青绿色布鞋。头发用一围烟青纱罩尘全罩进去了，只在罩尘后屋留了两节碧青色锻带，系了个大大的蝴蝶结。
这打扮，似携了一川烟雨袅袅而来。
只见到台阶之上的随娘子后，这川烟雨就像只鸟似的扑楞楞似的飞了过来。
“母亲——”
随娘子接住飞扑过来的儿媳，看她笑的见牙不见眼的样子，心里着实高兴的很。
徐知安快走几步，也来到随娘子跟前，做了个礼，唤了声“母亲”，容色明显也是轻松又欢喜的，不过自小养出了稳重性子，再欢喜也克制的很。
相携着上了几个台阶，下了山路，转走左边的青石小道，未走几步，就随着一道溪流走到了一个院子。
这院子看着极新极大，用竹子围了一人高的篱巴，小溪正好从篱笆里穿过，在青石板间留下哗啦啦的水流声。门也是竹门，轻轻一推，还吱呀的响。院里还算平整，被人夯过，土层挺结实，但挡不住草芽，又密密贴地长出了一层。铺了几道青石板，防的是下雨天踩到泥水湿了鞋子。
右侧有两间竹屋，屋外放了许多小桌子，桌子倒是是木头制的，看着甚是笨重结实，凳子却是竹制的，很简便的样子。整一处地方，略显凌乱，地上有些小石头羽毛竹箭皮兜球，桌上也有些简单的笔筒笔架，另一边的大桌子上还放了些竹制的碗筷等物。这应该就是学堂了。
住处在左边，是用山石垒的屋子，看着极新，湿气还没全散尽，上面也压了厚实的稻草和竹片，防雨，保暖。院里种了两棵小树，玲珑揪了片叶子扔嘴里嚼了嚼，原来是从当地的野山茶树，再养一两年，应该能开花。
溪边随意扔了几块光滑的山石，不用想，定是徐郎君为着洗脚方便才搬回来的，溪边的野草长的茂盛，被割过一遍，根茬下边又长出了新草。
竹篱笆上爬了几根细藤蔓，这也不是花，就是野生的藤草，据说春上的嫩藤也能吃，不过吃多了烂嘴，现在么，半枯的挂着，上边的叶子还绿着，下边的已经枯黄了。
很让人舒适的处所，不过是新建起来的，还未完全布置妥当。
山里好物多，只是想碰上十分合心意的东西又不十分容易，徐郎君是个宁缺毋滥的性子，人又懒散些，让他装置院子，大抵也是随缘而已。
院子暂时没甚看头，不过屋檐下挂的东西却比较有趣，有雄壮的野鹿角，鹿角上挂了许多竹筒，竹筒里正着歪着放了不少的毛笔。但这些毛笔又不像市面上卖的那样精致，这些可粗陋的多，笔杆有粗有细，毫尖也是有疏有密，有的还可一用，有的实在用不了……
这样子，应该是孩子们的手工作品。
窗户上不知是什么毛羽串成的羽帘，毛羽颜色杂的很，黑的白的灰的，红的绿的蓝的，制帘子的人大概是想毛羽分的规律些，后面实在没办法规律了，或是羽毛不够用了吧，只能凑合着串起来……
这应该也是孩子们亲手串起来的。
窗下的泥土湿着，从外面铲回来的青苔铺了大半块地方，还有一小块是裸的，估摸着徐郎君回来时能带回那一小块的地苔将它铺完整。
随娘子推开门说：“进来吧，先坐会儿，一会儿会有人送新蒸的米饭来。”
原以为屋里也会空空荡荡，毕竟这两个人过日子，没人看着的话，一定是随意的很。结果一开门，满满当当的，腊肉整挂了两排，有新薰的还泛着鲜红色，老肉已黑的看不到肉了，上面只留厚厚一层烟垢。
屋里的坛坛罐罐也多，只不知里面都装些什么。
还有几篓现菜。
随娘子说：“这些都是束脩，寨子里没钱给你父亲，只能换成粮米肉菜送来，粮米放外面会受潮，就装土瓮里，寨里的新米下来，我这里就添了两瓮新米，三瓮水糍粑，还有些腌菜，又有家里送来的肉酱辣酱豆子酱，酸汤甜汤，糟食儿腌鱼，这不是就满满当当了么。”
屋里还有些潮，不便多待，三人索性去竹屋了去，这阵子天还不冷，随娘子和徐郎君就睡竹屋里，有时下雨，会去首领家里睡，他家的木楼大的很，能睡下许多人，不过舒适度就很难讲究了。