第101节
“别说，上次有人从树上跌下来，不是一泡童子尿救了他?所以，大概应该也是有点作用的吧。'
不仅仅是百姓，就连大夫们也都在议论。
有人支持这些用药，有人极力反对，认为不过是哗众取宠。争论纷纷。
孙思邈在驿站里长立不语。
他在《千金方》里面其实也提到过类似的药方，不过他自己用得很少，非常谨慎。
不止是后世，即使是现在也不是所有人都能接受这样的药方的。孙思邈现在也想要知
道，以后世的“现代医学”观念会如何的看待这些?
东壁堂中。
弟子愤愤不平： 师父，《本草纲目》中的人部就那么一点点，凭什么说全都是屎尿精血?!之前那么多辛辛苦苦收集的药材矿物，他们看不到吗?李时珍倒也不气：不急，听听后面怎么说。他觉得后世女子路小柒虽然之前也表示过疑惑不解，但总体还是肯定自己的。
果然——
【这些人真的有认认真真的看完《本草纲目》吗?实际上， ‘人部’在书里面的占比不足1%!】
【而且要较真的话，在现代医学里，其实也有用人尿和粪便制成的药物。像粪便微生物移植，也就fmt就是一种新兴的干预方法，用于治疗顽固性梭菌感染，也有粪便胶囊用于治疗肠道菌群失衡。另外，从健康人群尿液中提取的尿激酶，可以用于制作抗血栓的药物。】4
某个拍摄于公厕的镜头里，墙上赫然挂着白色的尿液桶。
桶上面清晰的印着“xx制药厂”几个大字。
这些尿液桶最终被收集起来，然后送去了药厂的实验室。
穿着白大褂的医药研究者在干净无尘的环境中，用各种仪器研究着眼前提取出来的成分。
【当然了，这些都是经过无数检验，在干净无菌的现代化实验室里面被提取出来的。想想古代那环境，要直接用药，不单单是恶心的问题，造成细菌二次感染才是大问题!】
所有的人都看得很认真。
当看到一桶桶的尿液被送到制药厂之后，大家都有些被震撼到说不出话来。原来这东西真的能做药!
不过，再看看制药厂那不染纤尘，所有人都戴手套和戴口罩的样子，听仙画所说再看看现在的环境，大家也都明白了过来。
就算是能治病，现在也不能随便乱吃!李时珍和孙思邈等大夫都频频点头，若有所思。
【李时珍在‘人部’的开头就写了， 今于此部凡经人用者，皆不可遗’。也就是说，他也未必用过这些方子，只是前人有记载，所以他也就收录进来了。】
【这也说明了《本草纲目》和之前的几部医书在性质上的不同。】
【像《伤寒杂病论》和《千金要方》等等，往往都是出于自身的行医经验。而《本草纲目》呢，则是一本收录类的“百科全书”。所以其中的一些观点，即使他不认同，他也会予以收录。】
【这是李时珍的著书观点。】
【up主觉得略略有些可惜。因为他并不是全书都秉持着同样的中立倾向，比如里面很多东西是他亲自尝试过并且亲自栽种了的。所以一路看下来，后面的‘人部’就显得不是那么的严谨。】
东璧堂内。
李时珍沉吟片刻，做了一个决定： “我决定将《本草纲目》再行修改一遍。”这本书他其实大修过三次。
因为耗时太长，所以现在最终的版本已经和最初的版本完全不同。
李时珍觉得自己的确是需要整体的再做一遍梳理，然后将今天仙画提到的那些点给仔细的审查一遍。
没有人反对他的提议。这本书大家也都出力不少，自然希望它能够做到更好。
【但是!】
【瑕不掩瑜。】
【在没有任何科学理论作为基础，也没有显微镜甚至连试管都没有的华夏古代，本来就很容易受到各种宗教甚至是巫术思想的影响。你总不可能指望一个六七百年前的古人，就能无师自通的写出《微生物学导论》和《高级病理生物学》这样的东西吧?况且，说不定几百年后的人看我们的一些书籍，也会觉得，哇，里面好多错误。】
同样是1590年。
年老的李时珍放下了笔，欣慰的合上了自己眼前的书稿。《本草纲目》历经三十年，终于完稿了。而跨越几万公里，在荷兰。一个叫亚斯·詹森的眼镜商人发明了一个简易的仪器。
将近一百年之后，一个叫做列文虎克的荷兰人从这个简易的仪器中获得了灵感，开始自己磨制透镜。
他将几片透镜组合起来，最终发现了一个神奇的新世界。
在这个世界里，许多人类肉眼所看不到的细小物体正在活跃着，繁殖着。人类开始进入了微生物学时代。
【用挑刺的眼光去看待古代的书籍，无视它90%的优秀的值得肯定的一面，只看它具有局限性的10%的一面，然后认为这本书很愚昧，这样的态度和观点才是最愚蠢的!】
【站在古人的智慧上发展，然后用骄傲的眼神看向古人，觉得他们都是渣渣，就自己最优秀。】【有些人可真是太了
不起了。你这么秀，怎么不上天呢?】仙画中响起了一阵阵的掌声。
然后哗啦一声响，长长的卡通火箭冲向天空，离开地球。
没人以为仙画是在夸他们，是个人都能听出后世女子的阴阳怪气。
“你怎么不上天呢?刘彻重复这句话，哈哈大笑起来， 这后世的话语虽然过于直白，但是倒也有几分意思。
而且因为直白，听上去就更过瘾。
只有朱元璋哼了一声，觉得骂得太轻了，完全不如他。这李时珍可是他们明朝的，他天然就有好感。所以那些人就该骂!
只有几位有心人，比如葛洪和孙思邈，还有尚方中的一些大匠，在列文虎克磨透镜的时候就伸长了脖子。
显微镜!
原来这东西是这样做的。葛洪对鲍姑道： 好似琉璃。
比琉璃清透。鲍姑皱眉， 且琉璃贵重，也很难寻。葛洪不在意的摆摆手： “先找找看。”
他虽是隐居，但也是有人脉的。很多世家名士们来寻他炼丹修仙和看病。
自从上次讲病毒和病菌，葛洪就对显微镜上了心。反正现在也不好炼丹了，那就琢磨琢磨这个也不错。
【尔曹身与名俱灭，不废江河万古流!】5
【不管抨击的人怎么抨击，为了黑而黑的人怎么嘲讽，可以肯定的是，当如虫豸一般的他们都化为历史中的尘土时，《本草纲目》依然会光彩夺目，千古流传。】
【写出《本草纲目》,作为药学家、博物学家而闻名于世的李时珍，登上华夏古代十大名医榜，名不虚传!】
【接下来，就到了我们名医榜的最后一位，叶天士!】
第68章 盘点十大名医，长寿的秘诀(十七)
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流!
即使你们的身体和名声都已经消亡殆尽了，也不会阻碍《本草纲目》像长江和黄河那样，万古流淌!
其嘲讽与轻蔑之情跃然于纸上。
李世民脱口而出：好诗!
其余朝臣们也都纷纷道：的确是好诗。不知道是哪位诗人所作?
有人露出痛心之色：“这么好的诗，仙画怎能不放出全首?”
“哎，要是我大唐也能出如此诗人就好了。”
只能说，诗圣的诗的确是具有无穷魅力，一下子太极宫中的众人甚至都忘记了仙画还在播放，久久停留在这句诗带来的意境里。
而原本想要立刻着手去修改《本草纲目》的李时珍此时则按捺下了焦急的心思，听完这位叶天士的故事再去也不迟。
… …
【要讲叶天士，了解他的成就就必须先提到张仲景和吴有性。】
【张仲景，up主之前也提过，大家应该也都熟悉了，他写出了《伤寒杂病论》,从此成为了中医们人手一本的宝典。在这本书里面，他将一切外感引起来的疾病都统称为“伤寒”。】
【外感大家可以理解为外部的病毒侵袭。】
【但这是一个大范畴，太笼统了，所以张仲景之后的医学家们也都在这个基础上做进一步的细化研究。】
在坐堂的大夫，旁边的架子上放着一本《伤寒杂病论》;在挑灯夜读的大夫，依然在看《伤寒杂病论》;
在给弟子传授知识的大夫，依然讲的是《伤寒杂病论》。他们穿着不同朝代的服饰，在不同地域的环境中，相同的是都在研究《伤寒杂病论》。
和张仲景差不多朝代的大夫们都在感慨：“这《伤寒杂病论》在后世竟然有这么大的影响力?”之前仙画说的时候还不觉得，现在倒是真看出来了，不免有些羡慕。
也有年轻的大夫已经开始在打包行囊，准备前往岭南找张仲景，希望可以学到《伤寒杂病论》里的知识。
只有张仲景本人，眉头深锁。
他的弟子有些疑惑：师父，为何还如此闷闷不乐?
张仲景缓缓道：“仙画根据时间的早晚来
排序，我和那叶天士之间隔了差不多千年的时间。可这千年以来，居然还在看《伤寒杂病论》?
若说他不为此感到高兴那肯定是假的。
但一细想，怎么就觉得哪里有些不对劲呢?
难道这千年的时间竟然白过了不成?就没有医生对自己书里面的观点提出疑问?就没有什么典籍是可以和自己的《伤寒杂病论》相提并论甚至是有所超越的?
弟子也一惊，明白了自家师父的忧虑。
这代表着千年来，在伤寒上的研究，可能就是止步不前啊!正惊疑的时候，仙画缓缓道——
【元末明初的时候，就有一个医生叫王履明，就提出来“温病不得混称伤寒”,试图将“温病”从伤寒这一大类里剥离出来。】
【到了明朝崇祯十五年，又起大疫了。】
【说句题外话，建安大瘟疫和崇祯大瘟疫，都处于历史上的小冰河时期，气候变得异常，整体气温越来越冷，所以大概率也会造成病毒的活性变强，存活时间变长。而也因为天气变冷，粮食收成下降，容易引发各种饥荒，草原上的异族也会因为少粮而大肆进攻中原，引发战争。这就是现在很流行的“气候影响朝代更替”的观点。】
鹅毛一样的雪慢慢悠悠的落了下来。
半夜被冻醒的老农颤颤巍巍的起来点了一个火盆，这才终于好受了些。他老伴嘟囔道：“今年下雪是不是早了点?”这几年都越来越早了。今年感觉尤其冷。
老农有些忧愁的看了一眼外面的田地。只希望这个冬天不要太漫长，影响到明年的春播。而这场雪也影响到了草原上。
牲畜们被冻死，部落里的老者和刚生下来的小孩都合上了眼睛。
在首领的王帐内，大大的火盆燃起，男人们喝起了酒，这才觉得身上暖和了些。大汗，这样下去不是办法，部落里的粮食已经不多了，撑不了多少时候。这几年的鬼天气，越来越冷!大汗，必须要想个办法。
端坐在正中间的男人抽出弯刀，朝向中原的方向，冷冷的道：“去关内!向南走，只有向南走才能活下来!
瘟疫!
饥荒!
这两个词的出现让天幕前的氛围都变得沉重起来，仿
不仅仅是百姓，就连大夫们也都在议论。
有人支持这些用药，有人极力反对，认为不过是哗众取宠。争论纷纷。
孙思邈在驿站里长立不语。
他在《千金方》里面其实也提到过类似的药方，不过他自己用得很少，非常谨慎。
不止是后世，即使是现在也不是所有人都能接受这样的药方的。孙思邈现在也想要知
道，以后世的“现代医学”观念会如何的看待这些?
东壁堂中。
弟子愤愤不平： 师父，《本草纲目》中的人部就那么一点点，凭什么说全都是屎尿精血?!之前那么多辛辛苦苦收集的药材矿物，他们看不到吗?李时珍倒也不气：不急，听听后面怎么说。他觉得后世女子路小柒虽然之前也表示过疑惑不解，但总体还是肯定自己的。
果然——
【这些人真的有认认真真的看完《本草纲目》吗?实际上， ‘人部’在书里面的占比不足1%!】
【而且要较真的话，在现代医学里，其实也有用人尿和粪便制成的药物。像粪便微生物移植，也就fmt就是一种新兴的干预方法，用于治疗顽固性梭菌感染，也有粪便胶囊用于治疗肠道菌群失衡。另外，从健康人群尿液中提取的尿激酶，可以用于制作抗血栓的药物。】4
某个拍摄于公厕的镜头里，墙上赫然挂着白色的尿液桶。
桶上面清晰的印着“xx制药厂”几个大字。
这些尿液桶最终被收集起来，然后送去了药厂的实验室。
穿着白大褂的医药研究者在干净无尘的环境中，用各种仪器研究着眼前提取出来的成分。
【当然了，这些都是经过无数检验，在干净无菌的现代化实验室里面被提取出来的。想想古代那环境，要直接用药，不单单是恶心的问题，造成细菌二次感染才是大问题!】
所有的人都看得很认真。
当看到一桶桶的尿液被送到制药厂之后，大家都有些被震撼到说不出话来。原来这东西真的能做药!
不过，再看看制药厂那不染纤尘，所有人都戴手套和戴口罩的样子，听仙画所说再看看现在的环境，大家也都明白了过来。
就算是能治病，现在也不能随便乱吃!李时珍和孙思邈等大夫都频频点头，若有所思。
【李时珍在‘人部’的开头就写了， 今于此部凡经人用者，皆不可遗’。也就是说，他也未必用过这些方子，只是前人有记载，所以他也就收录进来了。】
【这也说明了《本草纲目》和之前的几部医书在性质上的不同。】
【像《伤寒杂病论》和《千金要方》等等，往往都是出于自身的行医经验。而《本草纲目》呢，则是一本收录类的“百科全书”。所以其中的一些观点，即使他不认同，他也会予以收录。】
【这是李时珍的著书观点。】
【up主觉得略略有些可惜。因为他并不是全书都秉持着同样的中立倾向，比如里面很多东西是他亲自尝试过并且亲自栽种了的。所以一路看下来，后面的‘人部’就显得不是那么的严谨。】
东璧堂内。
李时珍沉吟片刻，做了一个决定： “我决定将《本草纲目》再行修改一遍。”这本书他其实大修过三次。
因为耗时太长，所以现在最终的版本已经和最初的版本完全不同。
李时珍觉得自己的确是需要整体的再做一遍梳理，然后将今天仙画提到的那些点给仔细的审查一遍。
没有人反对他的提议。这本书大家也都出力不少，自然希望它能够做到更好。
【但是!】
【瑕不掩瑜。】
【在没有任何科学理论作为基础，也没有显微镜甚至连试管都没有的华夏古代，本来就很容易受到各种宗教甚至是巫术思想的影响。你总不可能指望一个六七百年前的古人，就能无师自通的写出《微生物学导论》和《高级病理生物学》这样的东西吧?况且，说不定几百年后的人看我们的一些书籍，也会觉得，哇，里面好多错误。】
同样是1590年。
年老的李时珍放下了笔，欣慰的合上了自己眼前的书稿。《本草纲目》历经三十年，终于完稿了。而跨越几万公里，在荷兰。一个叫亚斯·詹森的眼镜商人发明了一个简易的仪器。
将近一百年之后，一个叫做列文虎克的荷兰人从这个简易的仪器中获得了灵感，开始自己磨制透镜。
他将几片透镜组合起来，最终发现了一个神奇的新世界。
在这个世界里，许多人类肉眼所看不到的细小物体正在活跃着，繁殖着。人类开始进入了微生物学时代。
【用挑刺的眼光去看待古代的书籍，无视它90%的优秀的值得肯定的一面，只看它具有局限性的10%的一面，然后认为这本书很愚昧，这样的态度和观点才是最愚蠢的!】
【站在古人的智慧上发展，然后用骄傲的眼神看向古人，觉得他们都是渣渣，就自己最优秀。】【有些人可真是太了
不起了。你这么秀，怎么不上天呢?】仙画中响起了一阵阵的掌声。
然后哗啦一声响，长长的卡通火箭冲向天空，离开地球。
没人以为仙画是在夸他们，是个人都能听出后世女子的阴阳怪气。
“你怎么不上天呢?刘彻重复这句话，哈哈大笑起来， 这后世的话语虽然过于直白，但是倒也有几分意思。
而且因为直白，听上去就更过瘾。
只有朱元璋哼了一声，觉得骂得太轻了，完全不如他。这李时珍可是他们明朝的，他天然就有好感。所以那些人就该骂!
只有几位有心人，比如葛洪和孙思邈，还有尚方中的一些大匠，在列文虎克磨透镜的时候就伸长了脖子。
显微镜!
原来这东西是这样做的。葛洪对鲍姑道： 好似琉璃。
比琉璃清透。鲍姑皱眉， 且琉璃贵重，也很难寻。葛洪不在意的摆摆手： “先找找看。”
他虽是隐居，但也是有人脉的。很多世家名士们来寻他炼丹修仙和看病。
自从上次讲病毒和病菌，葛洪就对显微镜上了心。反正现在也不好炼丹了，那就琢磨琢磨这个也不错。
【尔曹身与名俱灭，不废江河万古流!】5
【不管抨击的人怎么抨击，为了黑而黑的人怎么嘲讽，可以肯定的是，当如虫豸一般的他们都化为历史中的尘土时，《本草纲目》依然会光彩夺目，千古流传。】
【写出《本草纲目》,作为药学家、博物学家而闻名于世的李时珍，登上华夏古代十大名医榜，名不虚传!】
【接下来，就到了我们名医榜的最后一位，叶天士!】
第68章 盘点十大名医，长寿的秘诀(十七)
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流!
即使你们的身体和名声都已经消亡殆尽了，也不会阻碍《本草纲目》像长江和黄河那样，万古流淌!
其嘲讽与轻蔑之情跃然于纸上。
李世民脱口而出：好诗!
其余朝臣们也都纷纷道：的确是好诗。不知道是哪位诗人所作?
有人露出痛心之色：“这么好的诗，仙画怎能不放出全首?”
“哎，要是我大唐也能出如此诗人就好了。”
只能说，诗圣的诗的确是具有无穷魅力，一下子太极宫中的众人甚至都忘记了仙画还在播放，久久停留在这句诗带来的意境里。
而原本想要立刻着手去修改《本草纲目》的李时珍此时则按捺下了焦急的心思，听完这位叶天士的故事再去也不迟。
… …
【要讲叶天士，了解他的成就就必须先提到张仲景和吴有性。】
【张仲景，up主之前也提过，大家应该也都熟悉了，他写出了《伤寒杂病论》,从此成为了中医们人手一本的宝典。在这本书里面，他将一切外感引起来的疾病都统称为“伤寒”。】
【外感大家可以理解为外部的病毒侵袭。】
【但这是一个大范畴，太笼统了，所以张仲景之后的医学家们也都在这个基础上做进一步的细化研究。】
在坐堂的大夫，旁边的架子上放着一本《伤寒杂病论》;在挑灯夜读的大夫，依然在看《伤寒杂病论》;
在给弟子传授知识的大夫，依然讲的是《伤寒杂病论》。他们穿着不同朝代的服饰，在不同地域的环境中，相同的是都在研究《伤寒杂病论》。
和张仲景差不多朝代的大夫们都在感慨：“这《伤寒杂病论》在后世竟然有这么大的影响力?”之前仙画说的时候还不觉得，现在倒是真看出来了，不免有些羡慕。
也有年轻的大夫已经开始在打包行囊，准备前往岭南找张仲景，希望可以学到《伤寒杂病论》里的知识。
只有张仲景本人，眉头深锁。
他的弟子有些疑惑：师父，为何还如此闷闷不乐?
张仲景缓缓道：“仙画根据时间的早晚来
排序，我和那叶天士之间隔了差不多千年的时间。可这千年以来，居然还在看《伤寒杂病论》?
若说他不为此感到高兴那肯定是假的。
但一细想，怎么就觉得哪里有些不对劲呢?
难道这千年的时间竟然白过了不成?就没有医生对自己书里面的观点提出疑问?就没有什么典籍是可以和自己的《伤寒杂病论》相提并论甚至是有所超越的?
弟子也一惊，明白了自家师父的忧虑。
这代表着千年来，在伤寒上的研究，可能就是止步不前啊!正惊疑的时候，仙画缓缓道——
【元末明初的时候，就有一个医生叫王履明，就提出来“温病不得混称伤寒”,试图将“温病”从伤寒这一大类里剥离出来。】
【到了明朝崇祯十五年，又起大疫了。】
【说句题外话，建安大瘟疫和崇祯大瘟疫，都处于历史上的小冰河时期，气候变得异常，整体气温越来越冷，所以大概率也会造成病毒的活性变强，存活时间变长。而也因为天气变冷，粮食收成下降，容易引发各种饥荒，草原上的异族也会因为少粮而大肆进攻中原，引发战争。这就是现在很流行的“气候影响朝代更替”的观点。】
鹅毛一样的雪慢慢悠悠的落了下来。
半夜被冻醒的老农颤颤巍巍的起来点了一个火盆，这才终于好受了些。他老伴嘟囔道：“今年下雪是不是早了点?”这几年都越来越早了。今年感觉尤其冷。
老农有些忧愁的看了一眼外面的田地。只希望这个冬天不要太漫长，影响到明年的春播。而这场雪也影响到了草原上。
牲畜们被冻死，部落里的老者和刚生下来的小孩都合上了眼睛。
在首领的王帐内，大大的火盆燃起，男人们喝起了酒，这才觉得身上暖和了些。大汗，这样下去不是办法，部落里的粮食已经不多了，撑不了多少时候。这几年的鬼天气，越来越冷!大汗，必须要想个办法。
端坐在正中间的男人抽出弯刀，朝向中原的方向，冷冷的道：“去关内!向南走，只有向南走才能活下来!
瘟疫!
饥荒!
这两个词的出现让天幕前的氛围都变得沉重起来，仿