第97节
“偏偏机缘巧合……”
“看来大运不在宋家,宋刀凝聚一品道丹恐怕会失败。”
叶济明心中揣测。
时间缓逝。
他见宫内、宫外的两方义军即将碰头,事已不可为,于是终于下定了决心,转首自望楼飞跃而出,化作一道遁光离去,再也不顾神京境况。
……
朱雀门外。
斑驳脱漆的两扇禁门逐渐打开。
常吉骑在马上,牵着一条绳索。
绳子的尽头,则是被绑缚双手,在战马的拖曳下,仓皇奔走的崇明帝。
此刻这宋家天子蒙尘,明黄龙袍破了几道口子。
头上戴着的黑色善翼冠亦是不知何时掉落在了路上,露出了花白凌乱的发髻。
一脸的狼狈不堪!
“徐逆……”
“朕乃天子,该当有天子的死法。”
“怎可刀兵加身……”
被人取下口中塞着的粗布,崇明帝重重的喘了几口粗气。
他环视四周,见自己的两个皇子,太子、永王皆跪在道旁,而被他托孤的两个社稷重臣一个个奴颜婢膝、面带谄媚,心中顿时涌出了无限的悲凉之感。
堂堂天子,国破之后,不仅没得到殊遇,反倒成了一个丧家之犬。
但——
他毕竟是帝王,有帝王的气度。
天子即使沦落为囚,也不应该这么凄惨。
于是,他大声质问徐行,讨一个“公道”。
“得天命者当为天子!”
“尔不过是一庸碌君主,只可为国主,谈何天子?”
徐行骑在马上,居高临下,顺口反驳道。
皇帝并不一定等同于天子。
换言之。
天子是上天之子,意味着天命所归、万民敬仰……
而皇帝只是规则之内的统治者。
只是一般来说,成为皇帝后,就自动是天子,二者混淆为一。毕竟谁也不敢当着皇帝的面说“你没有天命”。
然而……此时崇明帝亡了社稷江山,就足以证明其不是天命所眷者。
即不是天子!
“国主?”
崇明帝怒极反笑。
被尊称为天子这么多年,这是他头一次受到如此屈辱。
他深吸一口气,将怨气、怒气压在胸腔之内,毕竟人在屋檐下,不得不低头。
“凤溪……”
“凤溪国主请刑天王赐朕……皇帝的死法。”
崇明帝改了称呼。
不仅改了自己的自称,也改了对徐行的称呼。
他尚没有拔剑自刎的勇气,又谈何咬舌自尽的决心。假使徐行不宽恕他,给他一个好死法……剥皮楦草、凌迟处死,足以让他求生不得,求死不能。
至于求一个好的死法……
他相信徐行会答应他的请求,就如徐行愿意接纳这满朝文武百官一样。徐行不是一个纯粹的反贼,懂得什么叫秩序。
皇帝不能被轻易辱没。
哪怕是亡国之君,亦不能。
因为皇权尊严而神圣,辱没末代皇帝,就是侮辱将来登基为帝的自己……
然而——
徐行接下来的一番话却让他一颗心彻底凉在了肚子里。
“崇明……”
“本王曾在天牢中发过大誓……”
“倘若攻入神京,必将你投入饥民之中,让你感受一下这天下百万灾民的饥肠辘辘……”
“让你活生生饿死……”
“你既痛恨贪官污吏,想必百姓亦会拥戴于你……”
“假使你能在饥民中存活,本王饶你不死,放你南下。”
在众人面前,徐行一畅胸臆。
杀人,无须用刀。
他刑天王出了天牢,何止要天街踏尽公卿骨……
这皇帝的骨头,为何不能踩一踩?
至于是否乱了秩序?
呵呵!
他与崇明帝本身就有血仇,放过才是没天理。
又非禅让!
纵使他手段再残暴,天下人亦会谅解于他。
毕竟血恨难消,若非他有一点机缘,恐怕几年前早就被酷吏剥皮楦草,皮囊挂在了城隍庙上。
……
道旁的文武百官。
跪在地上乞降的太子、永王……
此刻闻言,
心中感受不一。
在崇明帝的薄凉统治下,文武百官们亦是各个看崇明帝不顺眼了。
动辄“男丁流放三千里,女眷充入教坊司”,株连三族。
视臣子宛若私奴……
见到崇明帝即将惨死,他们心中大为舒爽。
而太子、永王,则是心中凄凄,惴惴不安。
君父尚且如此,
更遑论他们这些子孙。
“徐逆……”
“你今日如此对待朕,日后汝子孙亦然之。”
崇明帝见卑膝无用,改为咒骂。
“君子之泽,三世而衰,五世而斩。”
“本王的子孙若是如此,甘愿让他引颈受戮……”
徐行笑了笑,丝毫不介意道。
他对亲生儿子徐璋都不怎么亲近,感情不深,只是尽生父责任。
未来可能连面都见不上的子孙,他又岂会在意?
其外,他为长生种,一人即一国,血脉存亡并不会太过介怀。
如凤溪国太祖宋刀,亦是如此。
压根就没理睬龙子龙孙的死活。
后续崇明帝的谩骂,徐行懒得还嘴。他摆了摆手,义军的队伍瞬间就从中分出了一条阔道,将站在皇城外围观望的神京饥民引到了崇明帝面前。
神京为凤溪国都城,天下首善之地。
临近各道一有天灾人祸,灾民就会疯狂涌向神京。因为在地方上,官员不一定会开放义仓,即使开放,也是纸面上的文章。可在神京,天子脚下,无论如何,哪怕是表面功夫,灾民好歹亦能有一口吃的……
故此,神京灾民足有十数万之众。
皇城大乱,这些灾民见此良机,也想浑水摸鱼,夺一碗羹。
有不少赶在四明山义军抵达皇城前逃走的太监、宫女……已被灾民将其随身所携的宫内珍宝抢夺一空。
“朕乃天子,尔等灾民,生受皇恩……”
见灾民朝自己涌来,崇明帝顿时大惊失色。
他先是下意识的向后退了十数步,等到退无可退,再退就被义军盾阵逼退之时,他又对灾民开始了厉声喝骂。
“朕念尔等失去家园,命人开解义仓,发放官粮,解民倒悬……”
“尔等就是这样报答于朕的?”
“看来大运不在宋家,宋刀凝聚一品道丹恐怕会失败。”
叶济明心中揣测。
时间缓逝。
他见宫内、宫外的两方义军即将碰头,事已不可为,于是终于下定了决心,转首自望楼飞跃而出,化作一道遁光离去,再也不顾神京境况。
……
朱雀门外。
斑驳脱漆的两扇禁门逐渐打开。
常吉骑在马上,牵着一条绳索。
绳子的尽头,则是被绑缚双手,在战马的拖曳下,仓皇奔走的崇明帝。
此刻这宋家天子蒙尘,明黄龙袍破了几道口子。
头上戴着的黑色善翼冠亦是不知何时掉落在了路上,露出了花白凌乱的发髻。
一脸的狼狈不堪!
“徐逆……”
“朕乃天子,该当有天子的死法。”
“怎可刀兵加身……”
被人取下口中塞着的粗布,崇明帝重重的喘了几口粗气。
他环视四周,见自己的两个皇子,太子、永王皆跪在道旁,而被他托孤的两个社稷重臣一个个奴颜婢膝、面带谄媚,心中顿时涌出了无限的悲凉之感。
堂堂天子,国破之后,不仅没得到殊遇,反倒成了一个丧家之犬。
但——
他毕竟是帝王,有帝王的气度。
天子即使沦落为囚,也不应该这么凄惨。
于是,他大声质问徐行,讨一个“公道”。
“得天命者当为天子!”
“尔不过是一庸碌君主,只可为国主,谈何天子?”
徐行骑在马上,居高临下,顺口反驳道。
皇帝并不一定等同于天子。
换言之。
天子是上天之子,意味着天命所归、万民敬仰……
而皇帝只是规则之内的统治者。
只是一般来说,成为皇帝后,就自动是天子,二者混淆为一。毕竟谁也不敢当着皇帝的面说“你没有天命”。
然而……此时崇明帝亡了社稷江山,就足以证明其不是天命所眷者。
即不是天子!
“国主?”
崇明帝怒极反笑。
被尊称为天子这么多年,这是他头一次受到如此屈辱。
他深吸一口气,将怨气、怒气压在胸腔之内,毕竟人在屋檐下,不得不低头。
“凤溪……”
“凤溪国主请刑天王赐朕……皇帝的死法。”
崇明帝改了称呼。
不仅改了自己的自称,也改了对徐行的称呼。
他尚没有拔剑自刎的勇气,又谈何咬舌自尽的决心。假使徐行不宽恕他,给他一个好死法……剥皮楦草、凌迟处死,足以让他求生不得,求死不能。
至于求一个好的死法……
他相信徐行会答应他的请求,就如徐行愿意接纳这满朝文武百官一样。徐行不是一个纯粹的反贼,懂得什么叫秩序。
皇帝不能被轻易辱没。
哪怕是亡国之君,亦不能。
因为皇权尊严而神圣,辱没末代皇帝,就是侮辱将来登基为帝的自己……
然而——
徐行接下来的一番话却让他一颗心彻底凉在了肚子里。
“崇明……”
“本王曾在天牢中发过大誓……”
“倘若攻入神京,必将你投入饥民之中,让你感受一下这天下百万灾民的饥肠辘辘……”
“让你活生生饿死……”
“你既痛恨贪官污吏,想必百姓亦会拥戴于你……”
“假使你能在饥民中存活,本王饶你不死,放你南下。”
在众人面前,徐行一畅胸臆。
杀人,无须用刀。
他刑天王出了天牢,何止要天街踏尽公卿骨……
这皇帝的骨头,为何不能踩一踩?
至于是否乱了秩序?
呵呵!
他与崇明帝本身就有血仇,放过才是没天理。
又非禅让!
纵使他手段再残暴,天下人亦会谅解于他。
毕竟血恨难消,若非他有一点机缘,恐怕几年前早就被酷吏剥皮楦草,皮囊挂在了城隍庙上。
……
道旁的文武百官。
跪在地上乞降的太子、永王……
此刻闻言,
心中感受不一。
在崇明帝的薄凉统治下,文武百官们亦是各个看崇明帝不顺眼了。
动辄“男丁流放三千里,女眷充入教坊司”,株连三族。
视臣子宛若私奴……
见到崇明帝即将惨死,他们心中大为舒爽。
而太子、永王,则是心中凄凄,惴惴不安。
君父尚且如此,
更遑论他们这些子孙。
“徐逆……”
“你今日如此对待朕,日后汝子孙亦然之。”
崇明帝见卑膝无用,改为咒骂。
“君子之泽,三世而衰,五世而斩。”
“本王的子孙若是如此,甘愿让他引颈受戮……”
徐行笑了笑,丝毫不介意道。
他对亲生儿子徐璋都不怎么亲近,感情不深,只是尽生父责任。
未来可能连面都见不上的子孙,他又岂会在意?
其外,他为长生种,一人即一国,血脉存亡并不会太过介怀。
如凤溪国太祖宋刀,亦是如此。
压根就没理睬龙子龙孙的死活。
后续崇明帝的谩骂,徐行懒得还嘴。他摆了摆手,义军的队伍瞬间就从中分出了一条阔道,将站在皇城外围观望的神京饥民引到了崇明帝面前。
神京为凤溪国都城,天下首善之地。
临近各道一有天灾人祸,灾民就会疯狂涌向神京。因为在地方上,官员不一定会开放义仓,即使开放,也是纸面上的文章。可在神京,天子脚下,无论如何,哪怕是表面功夫,灾民好歹亦能有一口吃的……
故此,神京灾民足有十数万之众。
皇城大乱,这些灾民见此良机,也想浑水摸鱼,夺一碗羹。
有不少赶在四明山义军抵达皇城前逃走的太监、宫女……已被灾民将其随身所携的宫内珍宝抢夺一空。
“朕乃天子,尔等灾民,生受皇恩……”
见灾民朝自己涌来,崇明帝顿时大惊失色。
他先是下意识的向后退了十数步,等到退无可退,再退就被义军盾阵逼退之时,他又对灾民开始了厉声喝骂。
“朕念尔等失去家园,命人开解义仓,发放官粮,解民倒悬……”
“尔等就是这样报答于朕的?”