第192节
【发展到现在,我国很多正规考试,如中考和高考等,也都是采用糊名的方式,这样也更加的公平公正。】
汉朝未央宫,
quot;糊名啊……quot;
刘彻点了点头,这倒是个需要格外注意的地方。
不以人名和身份为关注点,只重点以才华论取,才能筛选出更多的人才来。看来这科举考试仍有许多需要注意和研究的地方。
还得结合当下的情况来定。
【说起来,温庭筠帮人作弊的能力好到了什么地步?】
【据说有一次主考官特意看着温庭筠,都没能防住他帮人作弊,而且还是成功帮助了八个人作弊。】
【以至于朝廷无法再容忍这种事,于是以温庭筠扰乱科场的罪名,将温庭筠给贬为了隋县尉。】
【不过温庭筠有一点小幸运的是,他当时认识了一个叫徐商的官员,对方很欣赏温庭筠,于是就将温庭筠调到了自己身边当幕僚,后来徐商当了宰相,温庭筠也就顺势被调回了都城,然后做了国子助教。】
【但这点小幸运也就到这里了,因为继徐商之后,又有一位叫杨收的当了宰相。《旧唐书》上记载,杨收生活奢靡,还纵容家奴仗势欺人,总之人品堪忧,不是什么好人。】
【温庭筠其实也没主动招惹对方,但坏就坏在,有一次温庭筠主持国子监秋试,然后公示了考生的文章,虽然用意是在表示公平公正,但这些文章里面,有很多讽刺当时社会现状,批判权贵的内容等,这不就相当于直接打人脸上了嘛。】
【而其中职位最高的,就是杨收了。】
【所以杨收又将温庭筠贬到了一个叫方城的地方,不久之后,温庭筠就在这里郁郁而终了。】
秦王宫。
嬴政不由得摇了摇头,竟然又是得罪权贵,命运如此吗?还有当时的唐朝,听上去可真是乱得不行。
rgt;说起来,这科举考试,是不是也要考察一番人品才行?想到这里,嬴政不由得看向小屏幕。
他方才叫人去科考相关模块下留言,想询问资料库中可能没有记载的一些细节问题等,也不知现在有人留言了吗?
这不看不知道,一看之下,嬴政也不由得倏然挑起了眉——
虽说天幕最终会评选出最优解的答案,但回答过问题的留言,也仍会出现在留言板的问题下面,而且所留言的人,都会自动标注出人名和朝代,这人名倒没有多少值得关注的,但这标注的朝代和这回答问题的内容……
唐朝人和宋朝人吵起来了?
非针对个人提问,在这种相关模块的留言板下提出问题,能发评留言的,都是资料库权限功能可开启的朝代,被评出最优解的答案,可能还需要开启留言板的权限功能才能查看,但其余人的留言回复,倒是资料库功能开启就能查看。
虽然目前还不能互相交流,但光是看着……
有一宋朝人说,唐朝人回答干什么,他们宋朝的科举制度更完善,毕竟连天幕都认证他们的糊名制度,结果就是唐朝那边看见不干了,又有好多留言出来……这一来二去,竟是各发各的,也是吵了起来?
连问题都不回答了,直接吵起了架。
嬴政看得也真是满脸无言。
竟还能发生这种事……难怪天幕要评出最优解答案了。
否则光是在其中找出真正有用能用的答案,都要查看和翻阅半天。不仅嬴政注意到,其他朝代也好多人注意到。
毕竟就算留言板功能还没开启,但开启了资料库功能权限的朝代,也不是少数,吏何况自从留言板功能出现后,他们虽然还不能留言,但还是很关注秦朝那边的留言的。
结果哪成想现在唐朝和宋朝竟是吵了起来。
也真是……奇妙。
对此,李世民不禁抚了抚额。
不过一阵无言过后,心想科举制的糊名问题,他这边还是要赶快落实才行。但是话说回来,宋朝那宋词的振兴发展,不也是从他们唐朝人开始的吗?这温庭筠可是唐朝人。
唐朝的词人。
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【也就是自温庭筠开始,文人才越来越多的开始填词创作,从而振兴了词坛文化的发展。】
【而要具体说温庭筠写词的主要特点,那就是其词中的主角大多都是女子,所以用词很是艳丽,比如温庭筠写的这一首《菩萨蛮·小山重叠金明灭》——】
【小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。】
【后来五代十国的时候,就有更多人模仿温庭筠的这种填词风格,我们之前说过的《花间集》也就是在此诞生。】
【但也由此,不难看出《花间集》的局限性和缺点——就是很多词基本上都是用来酒宴助兴的工具,于是使得词在这时候的发展,多为有关儿女情长和权贵生活的内容,说白了,就是格调相对而言还没上去,很是世俗风。】
【那是谁把词的格调给提高上去的呢?】
【这个人想必大家都很熟悉,先前我们也提到过对方,就是冠着唐朝后代说法的,南唐后主——李煜。】
汉朝未央宫。
刘彻又下意识去看那条已经走偏了的问题回复——
唐人:“南唐后主李煜,也不是宋人。”
宋人:“那也不能算是你们唐人,天幕之前都科普过了。”
唐人:quot;那又如何,你们宋词的发展,不还是从唐朝这里演变过去的。quot;
宋人:“但科考相关的细节问题,你们唐朝连糊名制都没有,回答岂不是误人子弟?”
唐人:quot;不过是越往后发展越完善,有什么可说的。quot;
宋人:quot;可明朝的科举内容是八股制考试。quot;
明人:
关他们什么事?!别以为他们都看不见相关模块留言板下的回答好不好!
刘彻简直看得乐呵极了,心想这留言板的功能,哪怕最重要的权限功能还用不了,但现在至少也看得很令他愉悦。
不过还是要尽快开启才是,这亲自提问,没准儿乐子更多。
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五代十国的众人:quot;!!quot;
摩拳擦掌也想要留个言,但突然发现,大多连资料库权限都没开启.……真是怎一个憋屈说得。
【对于宋词的发展,李煜所作的词,可以说是起到了“抬高格调”的作用。】
【这个“千古词帝”的称谓,可不是浪得虚名,在历史上,着实是得到了很多文人的认可,清代词人纳兰性德就曾这样评价过——quot;花间之词如古玉器,贵重而不适用,宋词适用,而少质重,李后主兼有其美,更绕烟水迷离之致。”】
【就是说李煜的词不仅兼具了这两者的优点,而且还更有情致,评价可谓是非常之高了。】
【那南唐的事情,我们先前已经讲过,这里就不多说了,总之李煜刚继位没多久,就主动认南唐为北宋的属国,然后他自己在属国内悠闲度日,大概技能点都点在了才华上面,处理朝政那是完全不行的。】
【所以最后,当宋朝的军队都打到了南唐国都,李煜还想着送钱了事,但“卧榻之侧,岂容他人鼾睡”,赵匡胤说了这句话后,南唐就此亡国,而后李煜也被压着送到了北宋的都城开封。】
【被押送之前,李煜就作了一首《破阵子·四十年来家国》。】
【听名字大概就能猜到具体是什么内容,就像李煜写词的“通病”,他很喜欢把自己的真实想法写进词里。】
【王国维就曾点评过李煜——quot;词人者,不失其赤子之心者也。主观之诗人,不必多阅世,阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也quot;。说的,在一些学者认为,李煜可以说是有些“纯真”的。】
嗯……纯真?
赢政不由得啧了一声。
若是他没记错的话,这李煜最后的死因,好像就是因为作词惹出来的祸事?虽然天幕那时说还没有印证,但也算大差不差吧?【李煜流传于后世的词,大多就是这时候作出来的,嗯,也可以说是“作”出来的。】
【比如这时候他还发起了对故国的无限思念之情——如这一首《相见欢·无言独上西楼》。】
【无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。】
【在别人的地盘,还要眺望远方怀念故土
时光,也真是不怕别人多想。】
【不过从这首词上,我们不难看出,这时候词的境界,确实是已经拔高了许多,对此,王国维又评价道——“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”】
【所以说,从李煜这里,词的“定义规格”发生变化,也引得越来越多的文人更愿意作词了。】
啧啧。
听听这词作的。
刘彻又不免想起天幕之前说过的,关于李煜作的那首《虞美人·春花秋月何时了》,也是美则美矣,意境也不错,但和这首《相见欢·无言独上西楼》一样,这不都是给自己的催命符吗?
这李煜……
刘彻摸了摸下巴,现下他倒是突然能意会到天幕说的后一个“作”究竟是何意了。
第110章 雅俗共赏
【李煜最出名的,其实还是那首《虞美人·春花秋月何时了》,著名的quot;愁quot;之词,发表之后,直接将自己愁死了。】
【“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”】
【愁啊愁,愁到据说赵光义听到这首词之后,直接让李煜魂归了故乡而去。】
【所以说,这词上升到了士大夫的层面,大概还要感谢李煜在国破家亡后,仍是不懂何谓“寄人篱下”的“纯真做派”,于是这作词的规格和格调上升到一定的高度,从李煜这里开始,词开始正式进入更兴盛的时期。】
【但先前我们说到诗和赋的时候提到过——诗之所以能够一直流传下来,是因为诗是百姓的诗。】
【那同理也是一样,词想要流传和兴盛起来,只在士大夫那边有个良好开端可不行,最重要的还是要走到百姓中间去。】
百姓啊……连一种文化的发展和兴起都少不了百姓,最重要的也还是百姓。
若不是天幕说起这些,恐怕他们也不会意识到,原来普天之下的百姓,不是身如草芥,也不是飘若浮萍,他们存在于历史之中,是不可或缺的一份子,更是那最重要的传承纽带。
【先前我们也有讲过,北宋时期经济繁荣,所以娱乐更加兴起,很多权贵官员之间很流行举办宴会,而在宴会之上,一般的娱乐活动就是作词填词,于是很多词,其实是在宴会上写出来的。】
【除此之外,宋朝时期的宴会之上,一般也总少不了歌伎来唱曲伴舞,而这些歌伎们所唱的,就是词。】
【也因此,相较于词的豪放派风格而言,婉约派的词则是出现得更早,而且数量也更多。】
【而让词走到民间去,真正做到雅俗共赏的词人,这里就不得不提两宋词坛上创用词调最多的词人——】
【一位精通音律,善于吸取民间词的精华,所作词多描绘城市风光和歌伎生活,尤擅长于抒写羁旅行役之情的,原名柳三变,又可称之为柳七的北宋著名词人,以及婉约派代表人物之一的——柳永。】
【提起柳永,熟悉他的人必然都知道,柳永可是给很多歌伎都写过不少词,也因此,他的词在市井间很是出名。】
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汉朝未央宫,
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刘彻点了点头,这倒是个需要格外注意的地方。
不以人名和身份为关注点,只重点以才华论取,才能筛选出更多的人才来。看来这科举考试仍有许多需要注意和研究的地方。
还得结合当下的情况来定。
【说起来,温庭筠帮人作弊的能力好到了什么地步?】
【据说有一次主考官特意看着温庭筠,都没能防住他帮人作弊,而且还是成功帮助了八个人作弊。】
【以至于朝廷无法再容忍这种事,于是以温庭筠扰乱科场的罪名,将温庭筠给贬为了隋县尉。】
【不过温庭筠有一点小幸运的是,他当时认识了一个叫徐商的官员,对方很欣赏温庭筠,于是就将温庭筠调到了自己身边当幕僚,后来徐商当了宰相,温庭筠也就顺势被调回了都城,然后做了国子助教。】
【但这点小幸运也就到这里了,因为继徐商之后,又有一位叫杨收的当了宰相。《旧唐书》上记载,杨收生活奢靡,还纵容家奴仗势欺人,总之人品堪忧,不是什么好人。】
【温庭筠其实也没主动招惹对方,但坏就坏在,有一次温庭筠主持国子监秋试,然后公示了考生的文章,虽然用意是在表示公平公正,但这些文章里面,有很多讽刺当时社会现状,批判权贵的内容等,这不就相当于直接打人脸上了嘛。】
【而其中职位最高的,就是杨收了。】
【所以杨收又将温庭筠贬到了一个叫方城的地方,不久之后,温庭筠就在这里郁郁而终了。】
秦王宫。
嬴政不由得摇了摇头,竟然又是得罪权贵,命运如此吗?还有当时的唐朝,听上去可真是乱得不行。
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他方才叫人去科考相关模块下留言,想询问资料库中可能没有记载的一些细节问题等,也不知现在有人留言了吗?
这不看不知道,一看之下,嬴政也不由得倏然挑起了眉——
虽说天幕最终会评选出最优解的答案,但回答过问题的留言,也仍会出现在留言板的问题下面,而且所留言的人,都会自动标注出人名和朝代,这人名倒没有多少值得关注的,但这标注的朝代和这回答问题的内容……
唐朝人和宋朝人吵起来了?
非针对个人提问,在这种相关模块的留言板下提出问题,能发评留言的,都是资料库权限功能可开启的朝代,被评出最优解的答案,可能还需要开启留言板的权限功能才能查看,但其余人的留言回复,倒是资料库功能开启就能查看。
虽然目前还不能互相交流,但光是看着……
有一宋朝人说,唐朝人回答干什么,他们宋朝的科举制度更完善,毕竟连天幕都认证他们的糊名制度,结果就是唐朝那边看见不干了,又有好多留言出来……这一来二去,竟是各发各的,也是吵了起来?
连问题都不回答了,直接吵起了架。
嬴政看得也真是满脸无言。
竟还能发生这种事……难怪天幕要评出最优解答案了。
否则光是在其中找出真正有用能用的答案,都要查看和翻阅半天。不仅嬴政注意到,其他朝代也好多人注意到。
毕竟就算留言板功能还没开启,但开启了资料库功能权限的朝代,也不是少数,吏何况自从留言板功能出现后,他们虽然还不能留言,但还是很关注秦朝那边的留言的。
结果哪成想现在唐朝和宋朝竟是吵了起来。
也真是……奇妙。
对此,李世民不禁抚了抚额。
不过一阵无言过后,心想科举制的糊名问题,他这边还是要赶快落实才行。但是话说回来,宋朝那宋词的振兴发展,不也是从他们唐朝人开始的吗?这温庭筠可是唐朝人。
唐朝的词人。
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【也就是自温庭筠开始,文人才越来越多的开始填词创作,从而振兴了词坛文化的发展。】
【而要具体说温庭筠写词的主要特点,那就是其词中的主角大多都是女子,所以用词很是艳丽,比如温庭筠写的这一首《菩萨蛮·小山重叠金明灭》——】
【小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。】
【后来五代十国的时候,就有更多人模仿温庭筠的这种填词风格,我们之前说过的《花间集》也就是在此诞生。】
【但也由此,不难看出《花间集》的局限性和缺点——就是很多词基本上都是用来酒宴助兴的工具,于是使得词在这时候的发展,多为有关儿女情长和权贵生活的内容,说白了,就是格调相对而言还没上去,很是世俗风。】
【那是谁把词的格调给提高上去的呢?】
【这个人想必大家都很熟悉,先前我们也提到过对方,就是冠着唐朝后代说法的,南唐后主——李煜。】
汉朝未央宫。
刘彻又下意识去看那条已经走偏了的问题回复——
唐人:“南唐后主李煜,也不是宋人。”
宋人:“那也不能算是你们唐人,天幕之前都科普过了。”
唐人:quot;那又如何,你们宋词的发展,不还是从唐朝这里演变过去的。quot;
宋人:“但科考相关的细节问题,你们唐朝连糊名制都没有,回答岂不是误人子弟?”
唐人:quot;不过是越往后发展越完善,有什么可说的。quot;
宋人:quot;可明朝的科举内容是八股制考试。quot;
明人:
关他们什么事?!别以为他们都看不见相关模块留言板下的回答好不好!
刘彻简直看得乐呵极了,心想这留言板的功能,哪怕最重要的权限功能还用不了,但现在至少也看得很令他愉悦。
不过还是要尽快开启才是,这亲自提问,没准儿乐子更多。
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五代十国的众人:quot;!!quot;
摩拳擦掌也想要留个言,但突然发现,大多连资料库权限都没开启.……真是怎一个憋屈说得。
【对于宋词的发展,李煜所作的词,可以说是起到了“抬高格调”的作用。】
【这个“千古词帝”的称谓,可不是浪得虚名,在历史上,着实是得到了很多文人的认可,清代词人纳兰性德就曾这样评价过——quot;花间之词如古玉器,贵重而不适用,宋词适用,而少质重,李后主兼有其美,更绕烟水迷离之致。”】
【就是说李煜的词不仅兼具了这两者的优点,而且还更有情致,评价可谓是非常之高了。】
【那南唐的事情,我们先前已经讲过,这里就不多说了,总之李煜刚继位没多久,就主动认南唐为北宋的属国,然后他自己在属国内悠闲度日,大概技能点都点在了才华上面,处理朝政那是完全不行的。】
【所以最后,当宋朝的军队都打到了南唐国都,李煜还想着送钱了事,但“卧榻之侧,岂容他人鼾睡”,赵匡胤说了这句话后,南唐就此亡国,而后李煜也被压着送到了北宋的都城开封。】
【被押送之前,李煜就作了一首《破阵子·四十年来家国》。】
【听名字大概就能猜到具体是什么内容,就像李煜写词的“通病”,他很喜欢把自己的真实想法写进词里。】
【王国维就曾点评过李煜——quot;词人者,不失其赤子之心者也。主观之诗人,不必多阅世,阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也quot;。说的,在一些学者认为,李煜可以说是有些“纯真”的。】
嗯……纯真?
赢政不由得啧了一声。
若是他没记错的话,这李煜最后的死因,好像就是因为作词惹出来的祸事?虽然天幕那时说还没有印证,但也算大差不差吧?【李煜流传于后世的词,大多就是这时候作出来的,嗯,也可以说是“作”出来的。】
【比如这时候他还发起了对故国的无限思念之情——如这一首《相见欢·无言独上西楼》。】
【无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。】
【在别人的地盘,还要眺望远方怀念故土
时光,也真是不怕别人多想。】
【不过从这首词上,我们不难看出,这时候词的境界,确实是已经拔高了许多,对此,王国维又评价道——“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”】
【所以说,从李煜这里,词的“定义规格”发生变化,也引得越来越多的文人更愿意作词了。】
啧啧。
听听这词作的。
刘彻又不免想起天幕之前说过的,关于李煜作的那首《虞美人·春花秋月何时了》,也是美则美矣,意境也不错,但和这首《相见欢·无言独上西楼》一样,这不都是给自己的催命符吗?
这李煜……
刘彻摸了摸下巴,现下他倒是突然能意会到天幕说的后一个“作”究竟是何意了。
第110章 雅俗共赏
【李煜最出名的,其实还是那首《虞美人·春花秋月何时了》,著名的quot;愁quot;之词,发表之后,直接将自己愁死了。】
【“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”】
【愁啊愁,愁到据说赵光义听到这首词之后,直接让李煜魂归了故乡而去。】
【所以说,这词上升到了士大夫的层面,大概还要感谢李煜在国破家亡后,仍是不懂何谓“寄人篱下”的“纯真做派”,于是这作词的规格和格调上升到一定的高度,从李煜这里开始,词开始正式进入更兴盛的时期。】
【但先前我们说到诗和赋的时候提到过——诗之所以能够一直流传下来,是因为诗是百姓的诗。】
【那同理也是一样,词想要流传和兴盛起来,只在士大夫那边有个良好开端可不行,最重要的还是要走到百姓中间去。】
百姓啊……连一种文化的发展和兴起都少不了百姓,最重要的也还是百姓。
若不是天幕说起这些,恐怕他们也不会意识到,原来普天之下的百姓,不是身如草芥,也不是飘若浮萍,他们存在于历史之中,是不可或缺的一份子,更是那最重要的传承纽带。
【先前我们也有讲过,北宋时期经济繁荣,所以娱乐更加兴起,很多权贵官员之间很流行举办宴会,而在宴会之上,一般的娱乐活动就是作词填词,于是很多词,其实是在宴会上写出来的。】
【除此之外,宋朝时期的宴会之上,一般也总少不了歌伎来唱曲伴舞,而这些歌伎们所唱的,就是词。】
【也因此,相较于词的豪放派风格而言,婉约派的词则是出现得更早,而且数量也更多。】
【而让词走到民间去,真正做到雅俗共赏的词人,这里就不得不提两宋词坛上创用词调最多的词人——】
【一位精通音律,善于吸取民间词的精华,所作词多描绘城市风光和歌伎生活,尤擅长于抒写羁旅行役之情的,原名柳三变,又可称之为柳七的北宋著名词人,以及婉约派代表人物之一的——柳永。】
【提起柳永,熟悉他的人必然都知道,柳永可是给很多歌伎都写过不少词,也因此,他的词在市井间很是出名。】
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